贺财缓缓点头：“这是最基本的方法，只要掌握了这最基本的东西，原本深奥难明的东西就可以迎刃而解，而原本一直束手无策的临床问题，也会随之得到很大的帮助。”

    “可是……可是，还是有些不清楚的地方啊，就好比麻子仁丸这个方子，里面火麻仁味甘，杏仁、大黄味苦，枳实、厚朴味辛，芍药味酸，这样一来，方子里面将酸苦甘辛咸五味占去四味，这里面，有酸（肝）克甘（脾），有辛（肺）克苦（心），有辛（肺）克酸（肝），如果按你说的那样理解，这个方子才是攻补不明呢。”柳孜致将以前的疑问结合眼前探讨的方子提了出来：“脾约，就是脾的功能受限制约束而出现了肠燥便秘，这时自然是解除脾脏的约束为上为佳；这就好比一个人被捆了手足，要帮助他的话，自然是解去绳子为佳，而不会去攻击他。所以，麻子仁丸这个方子，难以明了。”

    贺财看着柳孜致的目光有着难掩的赞赏之色：“你说得不错，所以，这个方子里面的火麻仁用量最大，为其味甘归脾，用来帮助脾脏润肠通便；另外，五行相生相克如环无端，所以治病就好比治水，现在水在脾脏这里受堵，当务之急就是疏通它，于是，水之上源的心，用苦味的大黄与杏仁，其中大黄泻热通便，杏仁降气润肠；而水之下源的肺，就用辛味的枳实、厚朴来理气通便；至于白芍味酸，这里是用来制约辛味的枳实、厚朴，以防止其通调过度，其意在反佐，所以用量便比火麻仁要小得多，而且也只单味，虽然酸也能克甘，但酸苦甘如此搭配，却不虑产生这样的弊病，即或有之，也能自行消弭之——这就是仲景制方的高明之处了。”

    这样的解说大异于方剂书上的方解，让柳孜致在感觉新奇的同时，也似乎把握住了某些东西，一种莫名的喜悦洋溢着，但又有些不敢相信，便说道：“师傅，你能确定？”

    贺财很诚恳地说道：“说实话，我也不能确定这就是最正确的理解方法，但至少它帮我解决了一些很棘手的问题。我也知道，像我这样全盘地否定现代的中医有些唐突和不自量力——这样吧，你就当我是那农民用的喷雾器的喷头，开口出来的都是毒药，虽然能够杀一点害虫，但药害残留的问题也要注意了。”