17．制方之法（2）（1）

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    关于对麻子仁丸的剖析给柳孜致的启发很大，这里虽只是说一说“脾约”的证治，但如是其他脏腑出现问题，比如肝约、肺约之类的，也可大略如此制方了。估计这也就是贺财说的“如果是其他情形出现水液代谢异常，比如是‘上归于肺，通调水道，下输膀胱’这个环节出现了问题，那又如何用药？”启发的结果了。

    既然已经确定了方剂的制定法则，接下来的一段日子，柳孜致便全身心投入这个课题中，将方剂书与《伤寒论》上的方子全部过了一遍，以寻求制作方剂所用的组合方式到底有哪些。

    柳孜致发现方剂书上的一些方子多引自时方，用药虽以归经功用为主导，但还是可以找出其用药规律的，就如四物汤，药用生地黄、白芍、当归、川芎，其组方方式就是酸＋甘＋辛，而《伤寒论》中的方子则法度谨严，脉络了然。以前看见书上说的，评价一个庸医是执古方泥古法，而名医则是博采前人精义，考验心得之玄微，或是师古法遵古训，当时就对这话有些疑惑，这古法古训究竟是什么？现在好像找到一点头绪了。

    柳孜致在研究过程中还发现一个很有意思的现象，比如：太阳病用桂枝汤，其方中以辛温的桂枝与酸凉的白芍相配伍，按五味归藏学说，酸入肝（木），辛入肺（金），取的是金木相克相激从而达到逼邪外出的最终目的。

    现代的营卫学说苦心研究营卫可能跟哪些脏腑有联系，在治疗时该从何着手用药时，引经据典地收集了很多资料，从各方面去论证其观点，其实，根本就不用那么吃力，只要看一看桂枝汤的用药性味就能得出结果：桂枝汤的用药是：辛＋甘＋酸，从这里就能得出，营卫之气跟肝、肺、脾的关系最大，在临床上，若营卫之气出现问题，从这三个方面考虑自然就没错。

    看一看治疗自汗、盗汗的方子：玉屏风散药用黄芪、白术、防风，其组合方式是：辛＋甘，走的是脾肺论治的路子，看一看其主治：表虚自汗。汗出恶风，面色白，舌