有可尊者则当尊之，仁义礼智，人伦大端，是也。古不可尊者则当弃之，繁文缛节，等因奉此，阳奉阴违，杀人盈野，杀人盈城，官宦官刑，咿唔八股等是也。但是今人每好自足、自宽、**，凡有新知，每以“古已有之”四字向自己催眠。这是温故而知新的毛病。以“民主”二字而言，“民为贵，君为轻”，古已有之，但是古代民主制度在哪里？**政体，何尝有君主立宪？说说两句“民为贵，君为轻”，就可以蜷伏而眠吗？以大炮卫星火箭而论，说说两句“火药是吾所发明”，就可以趺坐禅定以东方文明自豪吗？这也是必死之道。中国人讲格物致知讲了二千年，可以说是全盘失败的。无论鸟兽虫鱼天文地理，都格不出什么物来，致不了什么知来。王阳明坐着格竹子之理，向竹子呆看，格了九天便病下来。王阳明虽言致良知，实在与格物无关，凑合字样而已。

    他人造卫星火箭，我们说“火箭古已有之，明末海军御倭寇，早就有之”。（见《西湖二集》）言外之意，似乎可以不必去学他人。这样行不行？知耻近乎勇，还是虚怀善学外人，这才可以有点生气。日本人就是走这一条路。时至今日，中华民国已经五十六年，我们再不能如晚清士大夫作长寿眠那种样子了。