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第六章 新中国的文化历史空间(18)(2/2)

中央芭蕾舞团到国外演出,你演什么能让国外佩服,只有《红色娘子军》。你《天鹅湖》跳得再好,那是人家的,是俄罗斯的。你跳《天鹅湖》、《吉赛尔》那是你的东西吗?你跳《睡美人》那是你的吗?美人是给你这么睡的吗?只有跳《红色娘子军》,不但达到世界水平,而且耳目一新。我前一段时间刚在国家大剧院讲过《红色娘子军》,网上能找到视频。这一批作品才是真正的中国气派、民族风格,合乎**文艺讲话精神。

    **在延安文艺座谈会上的讲话,他要求或者说希望文化将来发展的方向是“民族的、科学的、大众的”。我们拿这三个要求去衡量郭德纲,不符合吗?当然符合,不符合的是郭德纲的敌人。既不民族、又不科学、又不大众,恰恰是迫害郭德纲的人。

    有人指责“文革”文学这个缺点那个缺点,有几个主要的指责都是不对的。比如说“文革”艺术就是高大全,你看这人物形象那么高大、那么光辉,这是违反人性的。那么我们要质问,高大全怎么就不人性了?且不说是不是真正的百分之百高大全,高大全就不人性吗?古代作品中有没有高大全?诸葛亮不是高大全吗?武松不是高大全吗?这都是人类文学的经典形象啊。外国文学作品中没有高大全吗?好莱坞不是天天都在制造高大全吗?高大全是文艺创作方法的一种,而且是颠扑不破的成功艺术经验的一种,越是经典的东西它就越要有高大全。荷马史诗里不都是高大全吗?文艺作品就是要集中讲人的一个特性,不是把人每天的事都讲完。讲一个战士主要讲他在战场上战斗,他回家擤鼻涕咳嗽你非得讲干什么呢?没有讲不代表他不咳嗽不擤鼻涕,而是那些东西不需要讲,跟别人一样的地方不需要讲。没有说他不食人间烟火,是没有必要把他的吃喝拉撒睡都展示出来。我们展示诸葛亮的智慧就行了,他回家怎么跟他太太上床何必要写呢,和别人一样就行了,或者写“此处,一夜无话”就完了。我们古代的作家就是这么处理的。