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第六章 新中国的文化历史空间(14)(2/2)

翻山越岭去抢救六十一个民工。什么叫人权?这是世界上最伟大的人权,最伟大的人道主义!我们现在能做得到吗?

    我不知道现在的语文老师是怎么讲这些课文的,怎么讲《为了六十一个阶级弟兄》,怎么讲《一次大型的泥石流》,怎么讲《包身工》。如果不联系我们国家这一部文化空间的演变史,学生怎么能不讨厌语文课!学生为什么讨厌语文课?就是因为有些语文老师把语文跟人民的生活割裂开来。你以为蒋家沟泥石流讲的是建国前反动统治阶级吗?你把这一层讲破了,语文自然就讲活了,而且学生的高考成绩差不了,他自己会玩命地去学语文。

    五十年代、六十年代,人民的小说、戏剧、诗歌建立起来,最后的结果是文学、文化、艺术,包括美术、建筑不再是少数艺术家垄断的。小说不再是作家的专利,日常生活中到处是艺术,工人、农民都在写诗。这是一个什么样的国家!有那么多的人下班之后写文章、写诗歌投稿,每个编辑部都能收到大量充满了错别字的来稿。我们很多作品就是工人作家写的,那个时候的编辑真是负责任。现在的编辑负责造谣,那个时候的编辑就是负责给工人农民改错别字。说这个故事讲得非常好,但是文化水平不高,我得帮他改,这一段放在前面是不是好,这一段多余是不是删掉。那个时候很多好作品真是编辑帮着改出来的,你现在看很多老编辑都有这样的回忆。

    我们很多工农作家是编辑部把他们培养起来的,整个社会是充满了文艺气氛的,就我的父母那一代人文艺细胞都比我们这一代人要高。我们现在这个文艺细胞越来越差,因为自己不去参与艺术创作,傻乎乎地看着一个没文化的歌星在上面乱跳。人的观赏层次已经退回到原始社会了。