第三节 忧患意识（1）

    所谓忧患意识，是指“人对自己的处境和现状，时刻抱有警惕之心，即使处于平安无事，事业发达兴盛之时，也不能掉以轻心；即使处于困境和逆境，也不要气馁，要坚持自己的原则和信念，通过反省，争取改变现状，迎接光明的来临。”朱伯崑：《易经的忧患意识与民族精神》，载《北京大学学报》，1997（1）。严格一点说，忧患意识更像是一种处世的方法和原则。但由于在中华民族长期历史发展中，这种意识已经深深地内化到了民族主体的德性自觉之中，成为一种德性向善的定势，所以我们也可以从德性的层面讨论《周易》的忧患意识。

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    《易经》作为一部形成于殷周之际的筮占之书，其目的是为了引导人们防患于未然，化险为夷，趋吉避凶。因而，在它的卦爻象及卦爻辞中，包含着较为深沉的忧患意识。《易传》把这种意识概括为“明于忧患与故”：

    《易》之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。其出入以度，外内使知惧，又明于忧患与故，无有师保，如临父母。（《系辞传》）

    这段话的大意是说，《周易》这部生命哲学的宝典，人们是须臾不可远离的。它所警示人们的是：变化没有休止，运动不拘于一定的形式，哪怕是在上下等不同的方所、刚柔等不同的体性之间，也是周遍流动的。所以，它不拘泥，不执著，一切以时间、地点、条件为转移。另外，它还能使人们出入行藏谨慎有度，行为处世心存戒惧，并能使人认识忧患所在及忧患之因。可以说，有了它（《易》），即便没有师保的教训引导，却也好像时刻有父母在身边督促监护一