泰卦：清浊分明，君子得尚于中行（2）

    在昏君当权，政治混乱的时期，苏琼不随波逐流，与时浮沉，而是爱惜百姓，尽力加以保护，尤其是百姓受灾时，挺身而出，为救民而甘愿获罪，后终于得到君王的谅解。

    苏琼字珍之，长乐武强(今属河北)人。他历任州郡长官，所到之处，皆为百姓所称道。

    苏琼在任时，尽力维护郡中百姓的利益。当时，道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多出息，常得郡县为征。对于这种以高利贷方式盘剥百姓的富僧，苏琼当然不会用官府的力量帮助他欺压百姓。道研每次求见，苏琼明知他的来意，却与他谈论佛教经典，询问义理，使道研一直没有机会开口谈及此事。他的弟子问他缘故，道研说：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事。”道研师徒被苏琼这种方式弄得无可奈何。回去后就将那些借债的契约都烧掉了。

    苏琼对朝廷规定征发的各项赋役都预先作好安排：“蚕月预下绵绢度样于部内，其兵赋次第并立明式，至于调役，事必先办，郡县长吏常无十杖稽失。”由于苏琼规定明确，采取“兵赋次第并立明式”，豪强就无法与奸吏相勾结，将赋役负担转嫁到平民百姓头上。加上苏琼明察秋毫，做到“人间善恶及长吏饮入一杯酒，无不即知”，官吏不致妄加征发，故而百姓不致被滥加摊派。而因计划周密，安排合理，赋役交纳、征发皆不拖延，故“州、郡无不遣人至境，访其政术”。

    苏琼在南清河郡六年，百姓感念他的恩德，纵有纠纷也在郡里解决，没有一个人到州里去告状申诉的。每次他遇到困难，都得到群众的帮助，官爱民如子，百姓自然会拥戴他。

    “六五：帝乙归妹以祉，元吉。”从本意上看，它是获得福泽的吉祥之爻。但是，“六五”的爻位爻辞还寓有言外之意，如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人，甚至因居尊位而暴虐独