泰卦：清浊分明，君子得尚于中行（1）

    泰：小往大来，吉，亨。

    《彖》曰：“泰，小往大来，吉亨”，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也；内阳而**，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

    《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

    初九：拔茅茹以其汇，征吉。

    《象》曰：“拔茅征吉”，志在外也。

    九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

    《象》曰：“包荒得尚于中行”，以光大也。

    九三：无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。

    《象》曰：“无往不复”，天地际也。

    六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

    《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。

    六五：帝乙归妹以祉，元吉。

    《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。

    上六：城复于隍。勿用师，自邑告命。贞吝。

    《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。

    【释义与阐幽】

    泰卦象征通泰：柔小者往外、刚大者来内，吉祥，亨通。

    《彖传》说：“通泰，柔小者往外，刚大者来内，吉祥，亨通”。这是表明天地阴阳融合，万物的生养之道畅通；君臣上下融合，人们的思想意识协同。此时阳者居内，阴者居外；刚健者居内，柔弱者居外；君子居内，小人居外；于是君子之道增长，小人之道消亡。

    《象辞》说：天地交合，象征“通泰”；君主因此裁节成就天地交通之道，辅助赞勉天地化生之宜，以此保佑天下百姓。

    初爻阳：拔起茅草，根系相牵，这是同质汇聚并出。往前进发，主吉。