不至于被迫对臣民横征暴敛。君王应当不在乎吝啬之名，这是使他统治天下长治久安的一种恶名。有人说：“凯撒因为慷慨而得到了最高统治权，而且还有许多人也因为慷慨而得到了至高无上的地位的。”可是我认为：如果现在你已成为一位君王，那么你的这种慷慨这时就会有害于的；如果你现正正在走向君位的途中，那么在这样的情况下被誉为慷慨却是非常有必要的。凯撒是那些力求获取罗马君权的人物中的一个。可是，当他在获取了罗马统治权后，而又不去节制糜费，那他就会导致帝国毁灭。假如有人反诘：世界上曾有很多这样的君王，他们四处征战建立了伟大的事业，同时还享有极高的慷慨之名。对此我的回答是：君王创业所费的财物，有的是自己的，有的是老百姓的，还有就是别人的。若是第一种情形，他必须精打细算；若是第二种情形，他还会对表示慷慨的任何机会有意忽略。

    一位君王率军出国征战，如果是通过掳掠、缴获与勒索别人的财物来维持军资，那么他就只能靠染指别人的财产来彰显慷慨，这种情况下他必须慷慨大方，不然将没有士兵会追随他。对于那些不是你的、也不是你的人民的财富，你尽可以像居鲁士、凯撒和亚历山大的那样，充当一位慷慨的君王，因为你慷他人之慨不仅不会有损于你的名声，反而会为你增添名声。只有当你把自己的财产挥霍了，你才会受到损害。

    我想在这个世界上没有什么东西会比慷慨消耗得更厉害的了。，因为当你慷慨你自己的时候，你很快将会失去了这种慷慨的能力，你很可能会陷入穷困而受人轻视，或者又因为想臆免陷于贫穷而贪得无厌惹人憎恨，而不慷慨大方招人非议但却不招人憎恨；如果宁要挥金如土追求慷慨之誉，则必然会招致对人民的掠夺，这样一来你不但受到人们的指责，同时又招到他人的憎恨。