在历史上倒是第一次。在曹雪芹之前，也有人对例如佛教、儒教这样的事关非轻的意识形态领域进行了批判，但是一个是深度不够，再一个就是没有《红楼梦》这么全面。

    我承认，我的有限的古代文化修养无法和曹雪芹相提并论，[13]我只对目前而言有把握的说一些。例如林黛玉、贾迎春这样的人物就感到不是特别有把握。[14]进一步的分析将随着本文的深入来进行。

    至少有两个人物还是很有把握的。一个是薛宝钗，另一个则是贾探春。

    薛宝钗显而易见是“墨家”的“代表”；而贾探春则是王安石在大观园中的再现。

    为什么说薛宝钗是“墨家”呢？很明显了，贾赦曾经呵斥：“下流囚攮的，偏你这么知道，还不离了我这里！”[15]

    我们看到，的确没有薛宝钗不知道的事情。从琴棋书画到贾宝玉房内每个丫鬟的性格等等，简直是无所不知，无所不晓。[16]在古代，正是由于墨家的这个最明显的特征，士大夫阶级往往认为知道很多东西是可耻的事情。孔子说，君子多乎哉？不多也。

    不能简单以知识的多少作为衡量一个人的素质的唯一标准。还要看这个人如何对待知识，树立一个什么样的人生观等等。薛宝钗如何对待经史子集的呢？首先，她认为，所有儒学的废话都是所谓“真的”。那么她是如何看待这个“真”呢？

    “学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”

    这就是说，薛宝钗的“学问”不过是个“点缀”罢了。而“小事”才是正经。我们不知道墨子老先生如何评价薛小姐。我个人认为，墨子还是一个言行一致，或者说是言行趋于一致的理想主义者。孔子老先生也是一个博学的人。[17]

    但是王安石先生的运气似乎不如以上两位老先生好。王安石在生前就已经令老百姓和统治阶级忍受不了了。看来像王安石这样的“改革家”自古以来就有了。很难说王安石那样的改革是“成功的”。反正倒是反对改革的人说得头头是道。至于是不是说王安石的改革最终导致北宋王朝的衰败呢？这里不再费这个事了。曹雪芹给王安石安排的角色只不过是个“庶出”。这就可以看出曹雪芹的评价是什么了。[18]

    在《红楼梦》里，贾探春不仅是“庶出”，而且是以“庶出”为耻的人。偏偏不识相的赵姨娘隔三差五地闹起来。王熙凤对此一笑了之，大概是姑娘大了，想出阁了，怕那起轻狂人挑正挑庶误了事呢！最后大家一致同意，这样的宝贝，还是让她远渡重洋，发配到外国去了之。[19]哈哈！

    不难发现贾母对贾探春在大观园中所做的改革深恶痛绝。贾探春没有经过贾母的同意，把大观园卖给了一班奴才——这简直成何体统！主奴地位第一次颠倒。以后就更加混乱了。这是秩序解体的前兆。偏偏贾探春还总在贾母前说三道四，这着实让贾母感到生气。

    但是从另一方面讲，贾探春好歹也是“金陵十二钗”之一，还是识大体的。当她看到王夫人不可能“抬举”自己的时候，转而“投向”贾母。小姐的巴掌打在邢夫人的奴才的脸上，然后声称要向老太太太太说去等等。[20]总之，这是一个受到排挤，却总是想往里面钻的这么一个形象。

    在开始的时候，曹雪芹告诉大家，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。三春者，贾元春，贾迎春，贾探春也。大家说好了的，贾惜春不会出嫁，至于是不是后来贾惜春不是不出嫁而是不出家，这个责任我不会承担。这样一来，当贾探春出嫁之后“诸芳”也就差不多了。而诸芳尽了之后，我们的主角，情圣贾宝玉先生的红尘之旅也就差不多了。

    [12] 除此以外，朱元璋也非常讨厌女人。但是我不认为孟子的学说和女人有什么不一般的联系。

    [13] 是否有人以这个方面的所谓“博学”而不可一世呢？对于这样的人来说，所有自己的猜测都是具有突破意义的大事；而别的人的有根据的推测责备认为并非绝对真理而遭到否定。其唯一的理由充其量是什么呢？“老先生”说，我老人家的精神受不了啦！你小子会写诗吗？虽然如此善于做诗，但是非常遗憾，尽管天上有四位仙子，加上警幻姐姐，一共得五位美人。在加上还未到场的绛珠，已经到场的是神瑛，至少有七个。而老先生一共只诌了据说不超过四首。由此天上陷入分配不均的混乱……

    [14] 林黛玉很少称赞别人。如果注意一下的话，可以说，林黛玉从来就没有称赞别人的爱好。她的确说了几句薛宝钗的好话，但那也只不过是“平反”的性质。但是就是这个林黛玉，曾经说，“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”

    [15] 多么粗鲁啊！这话的确是当着贾琏的面说的。但是鉴于贾赦在《红楼梦》中的独特地位，我们可以认为这是曹雪芹说给薛宝钗的。

    [16] 就连外面卖假药的事情，薛宝钗也是了如指掌！

    [17]至于是不是同意孔子的观点，这是一回事。但是简单把孔子和他的那些不长进的徒子徒孙等同起来也未必是可取的。孔子一生从事教育事业。中国古人尊师敬教的风气可以说是起源于此。至于孔子浪不唧唧的杀了少正卯，这或许是老人家远过竖旗子那一次更加严重的污点，但是总的说来，甚至历史本身已经证明，孔子的学说至少已经传了两千多年，这本身就很说明问题。我个人认为，以后随着唯物主义的观点被更多的人接受，孔子的学说再次成为“官方哲学”的可能性不是很大，这样，孔学的正统地位应该在两千年左右。

    [18] “一文亦征入市税，末世往往多搜求。”这是曹家的一个好朋友写的诗句。

    [19] 在续书中，贾探春没有跑到国外。相反倒是巧姐差点给卖到外藩。这个问题我这么认为，在《红楼梦》里，的确提到了外国，一个是俄国，一个是西班牙，还有一个好像是什么“真真国”。至于贾探春，显然嫁到俄国。为此我甚至原意赌上十块钱。因为像俄国这样的国家，最多也就是“庶处”而已。

    [20] 结果根本就没有人理她。