人的一生是漫长的，可当面临人生的十字路口走什么路怎么走的选择时又是短暂的，人们难得碰上几次这种人生抉择，然而每一次瞬时间做出的选择对人生又往往是决定性的。选择是很难的：一是前途如何难以断定，杨朱悲歧路，阮籍哭途穷，均是慨叹人生前途选择的迷惘。二是复杂的社会关系利害权衡价值取向等等制约着左右着人们的决心。徐庶进曹营一言不发，这条歇后语常被人们用来比喻人之不进言不卖力气还略微带点儿不满，身虽然在这儿而心实在圈儿外，实际这句话反映了人们所处尴尬时采取沉默态度的复杂逻辑关系，徐庶是痛苦的，而这痛苦又是他自己选择的结果，在不得已的情况下自己决定走的这么条走不通的路，有苦说不出，怨不得别人。这一段故事，出自《三国演义》：谋士徐庶多年飘零困顿，刘备来到荆州后广招人才礼贤下士明君之誉甚著，徐庶前去投奔不仅被收留，还委以重任甚为器重倚为心腹。后曹操进军荆州，掠去徐庶老母，徐庶不得已辞别刘备，去了曹营。

    小说的这段描写很出色一波三折，富有人情味，最高明的是把人情与政治结合起来写，通过徐庶的来去，暴露了曹操欲收罗天下英才而不择手段，表现了刘备思贤若渴爱才如命，又尊重人的选择，决不勉强。刘备送徐庶的走的那一路上的恋恋不舍，把刘备爱惜人才写得情真意切写到了极致，使人掩卷不禁为之长叹。

    小说的徐庶不是可有可无的配角，而是为渲染诸葛亮出场的铺垫之重要序幕人物。是他引出一个二千年来为中国人所敬仰勤勤恳恳谨慎爱民的丞相形象。历史上的徐庶常与诸葛亮、石广元、孟公威一起交往，所谓惺惺惜惺惺，英雄爱英雄，都是当时的才俊，能与高士英才相处他也不会是凡庸之辈吧。可惜一个青史留下光辉的一页，而他除了在荆州有过短暂的闪光，一直默默无闻，道路选择的教训是如此的深刻，后人还能忽视人生选择的重要性吗？徐庶史册无传，只在诸葛亮传附带提了几句，共一百三十三个字。“博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，”“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？先主曰：君与俱来。庶曰：此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”曹操进军荆州，刘备南逃“亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。遂诣曹公。”《三国志》是史籍中的经典之作，陈寿作史极为精炼传神，惜墨如金，然而内涵丰富，信息量大。从这里我们可以看出，徐庶有过人的才干，得到了刘备的肯定，“器之”不是一般作为行事很优秀的评价而是倚为心腹的推崇，在不长的时间得到这样器重的待遇，说明他腹有良谋，又善于沟通运作，是个高级人才；向刘备举荐天才诸葛亮，是徐庶从事组织人事工作方面的杰作。刘备虽然爱才，但能让身经百战走南闯北的统帅对一个二十七岁名不见经传的年轻人给予充分重视，毕竟不容易。徐庶肯定调用了他的高超智慧，可惜史传没留下这方面的材料，只露出一点儿痕迹，“卧龙也”三个字的极高评价，确实让刘备做好了心理准备，为刘备重用孔明打下了扎实的基础。先入为主是任何人都免不了的，既有对立面给你在尊长上级垫的坏话，使之产生厌恶，你后来所作所为都要大打折扣，好事只得六七分，而坏事三四分一般会被看成七八分。相反，也有朋友为你说的好话，产生决定性的影响，当然要靠自己真实的本领，可要是先入为主带来的是机遇，那你会从此腾达如鹰击长空鱼翔浅底，大显英雄建功立业之本色，何等惬意！人生能有几次决定命运的机遇呢？使孔明得遇刘备赏识，这是徐庶对社会最重要的贡献；徐庶策划了孔明出山的方式，是请五十几岁的诸侯降尊纾贵前往深山请年轻人，不是徐庶做不出这样大胆的建议：他提出诸葛亮这样的大才，不能“屈致”随便让人把他叫来，而要“枉驾顾之”，亲自出马去请。不是刘备这样的大英雄，也决做不出如此礼贤下士的创举，而诸葛亮如没有超人的才能，也不会留下“三顾茅庐”的千古佳话。但是这一切决不是碰巧发生的，而是基于徐庶与诸葛亮多少年来的交往对朋友的深切了解，又对刘备爱才识才并善于使用