挺经 第五章（1）

    慎独是一种大境界

    曾国藩说：“细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰……四者之功夫果至，则四者之效验自臻。”

    富贵非贤肖

    曾国藩在《家书》中说:“澄弟常常因为我升官，便说我是孝子贤孙，却不知道这并非贤德孝顺。如果以升官为贤德孝顺，那么李林甫、卢怀慎之流，何尝不位列臣子之首，显赫一时，难道可以说他们是孝子贤孙吗？”

    ● 解读

    意思是，我知道自己学浅识薄，偶得高位，但时刻留心的问题却是现在我虽在仕途宦海之中，时刻做着弃官上岸的打算。希望到了弃官回家的时候，自己可以淡泊名利，妻子儿女可以在家劳动，可以对得起祖父兄弟，对得起家族乡党，仅此而已。

    曾国藩出身普通农家，朝中无任何依傍，二十八岁中第，三十七岁时便官至二品，十年七迁，连跃十级，后又出将入相。位极人臣，创造了清廷升官最快、保官最稳的官场奇迹。

    不可否认，曾国藩也确有不愿为官的时候。“余不愿为大官”，“余决计此后不复做官”，“莫作代代做官之想”，但对比日期便可知道，从咸丰六年（1856）到同治五年（1866），其中足足九年，曾国藩无一句不做官的话写给儿子。九年后为什么突然旧话重提呢？同治五年十月信中有六个字泄露了天机：“群疑众谤之际。”原来，此时宦海遇上了波澜。

    儒家文化的根本是统驭术，曾国藩的人生哲学说到底是当官哲学，是“读好书——做好人——当好官”的线性逻辑思维。

    曾国藩晚年曾经感叹：“宦途风波，真难测矣。”宦海是很险恶的，为官一日，就是在风波中翻腾一日，要想平平安