味有病，无论是于无知或幻妄；他自身品味瘫痪，又祸延他人，将病传予他人，硬要别人接受他的诡妄标准。

    也有些人，其品味在某些事上荒腔走板，在某些事上有板有眼。不过，品味无限之人，十有**了无成果。

    品味优异，另一要件是善于审情度势，亦即留意场合：成功的首要法则。这种品味除了本身卓越，还求其允当，因为有时候最好的品味在眼前场合却最不相宜。卓越与场合握手，成功随后即至。品味用有其时，注意社会地位，细心分析各色人等，视场合而调整。能够如此，抉择方称完美。

    情绪是明慎的大敌，因此也是明知抉择的大敌。情绪不暇制宜，只顾发泄，它愿纵恣逞快，不求发矢中的。它不知分辨“最好”与“最爱”：一厢情愿的自欺。

    受抉择主宰之事甚多，其中有些是崇高的。我们选择职业与处境，这抉择影响终身。一对全对，一错全错，有时因此背负无可弥补的失败的担子。人生最重要的决心，往往取定于青年时期，至为可惜，这段时期，我们几乎了无知识与经验，即最明慎、最成熟的青年也不足当此重任。

    择友也同等重要，友谊应该出于抉择，不家纯任机缘。亲戚也应该选择：亲戚是一助力，但经常是无用的敌人。

    若能选择子女，将是最大的福气。但世间太多妄想怪念，人大概会选到最糟的子女。自然不让我们有此选择，也许未必非福，因为获赐好儿女的人，经常以身教或疏忽，将他们变坏。浪费自然与运气恩赐的人，本来就不知凡几。

    没有挑选，就不会有完美。此一禀赋，其实是两项禀赋。选择的自由，与明智选择的艺术。缺此禀赋，即如孩子童游戏蒙面抓鬼般，瞎撞机缘。你如果不能作明智的抉择，请接受抉择明智者的忠告，或者，师法他们的范例。

    物稀为贵

    卓越多用则滥。人人追求卓越事物，使之流于凡常。卓越一旦失其难得，即被诋薄为庸俗，故我亦卓越，坏亦卓越，思之可悲。人人称赏，翻**人厌烦。

    充裕就是啃咬种种卓越的白蚁。这白蚁生于伟大事物的盛誉，在其不断示人之中得到养料，终将之蛀翻，行走其上。任何事物不断示人之中得到养料，终于将之蛀翻，行走其上。任何事物不断示人，都会变成庸俗。

    一无是处，乃一大缺点，可应万用，或想应万用，也一样糟糕。有人多才多能，各方竟求：一切事情都请他们指点或处理，与他们性格或素养不合之事亦然。举凡他们措手之事，似乎成功可保。他们的优异，与他人的懒惰，使他们刻招展于众目之前。他们的盛名，使他们变成不由自己的多事之徒。这不是他们自身的缺失，而是环境形势结果：他们才能有余，反为所累，惟其易求，反而失落。中道何其明智！懂得使自己难得之人，何其稀少！