第一是相当单纯，在《Ａ》杂志社的复杂人际斗争中玩不转。我们都知道猴子是特别聪明伶俐和善于学习的动物，学会在环境中生存，保护自己是最基本的需要。而且，确实有证据证明这一点。证据之一：猴子意识到熊将猩猩排挤走后，自己将成为杂志主编，曾因此有过瞬间的高兴，但又意识到自己与上层缺少了缓冲剂，会很不舒服，那么是出于对猩猩的同情而为猩猩即将被调走哭泣，还是为自己即将面临与上层的直接冲突而哭泣呢？我想应该是兼而有之吧！而猴子尽力通过各种方式试图将公司"内乱"告知猩猩，也可能是出于自我保护的本能吧！证据之二：厕所密谈，事实上猴子是赢得了上级猩猩的信任，为自己的生存创造了条件。证据之三：后来，在猴子与驴的冲突中，猴子巧妙地利用了驴男友的气愤，将驴轰出公司。由此三点，我们可以看出猴子在斗争中后知后觉，这证明了猴子在学习生存，单纯在改变。因此，从管理学的角度来看这并不是件坏事，因为管理是通过对人们不同利益的管理来实现人们目标的艺术。

    第二是理想主义。理想主义者是值得羡慕的，他们有自己完善的价值观，有自己可以追求一生的梦想，有为之奋斗的不竭动力。但是，理想主义者尤其是成功的理想主义者可能有一个特征即自恋。当我们自恋时，我们有意或无意地被我们自身的价值所吸引，无论这一价值是否被外界认可，由此我们将发现自身更多的"独特"的价值，诱使我们更加自恋，但是最难发现的就是我们在自恋。

    猴子是一个理想主义者，同样也是一个有自恋倾向的人。这个假设有据可考。猴子的自恋来自于令他骄傲的领先于时代的思想观念。确实如此，在当时的环境下有那样的思想，领先于时代，确实是一件值得骄傲的事情。直至今日，性的话题仍在不断地发展充实之中，而且越来越受到重视与鼓励，足以使他骄傲，所以他并非盲目地自恋。而另一个证据难以令他人认可，甚至我自己都怀疑它是否可靠，那就是猴子表现出来的谦逊。我敢保证，如果在同学里做一个关于方刚老师是否谦逊的调查，那么没有任何人会说方老师不够谦逊。而谦逊恰恰是自恋的面具之一。它可以帮助自恋者受到他人的接纳，让他人欣赏到他们渴望的形象。诸如：自信、果断或者优越感。亦如：猩猩看到了猴子的才干，与众不同的思想观念；猴子带领编辑们的凝聚力，这些无形之中认可了猴子的价值，同时也加强了猴子自恋的力比多能量，这种能量也将这个编辑部引上了集体自恋之路。他们坚信：猴子是最好的，《A》刊是最好的，自己是世界上最好的团队中的一员。这种集体自恋增强了企业的凝聚力，但同时也带来了另一种后果，那就是对集体自恋以外的人的意见充耳不闻，或者只听得进部分意见。