人之做梦，有如把菜洗好切好放在锅里所蒸发的气味。人的一天就是一个种菜洗菜切菜并加调料的过程。而睡眠，就是把菜给烧好炒熟的时间。种菜洗菜切菜是梦的基础，种什么样的菜便做什么样的梦，把菜洗得干净不干净，切得整齐不整齐就关乎这梦的色彩和支离破碎的连续性。做菜时，调料的多寡和盐多醋少便是美梦或噩梦的原因了。人要做一辈子的梦，有时不睡觉都在做梦，这就要永远做菜或不做菜。想吃隔日的，那自然就有不是菜味的味儿，就是不睡觉时做的梦。

    梦之存在，与人生命相随，如白日有人行走的身影，夜晚也有人睡觉的影子，这是自然之事，并没有多少穷追下去的奥妙。昔有周公解梦，似乎只要把梦解释清楚，第二天就可以放心做事了。如把梦这道菜搞清楚为什么做熟了是这个味儿而不是别的什么味儿一样，硬是按照味儿的形状去分析味儿的构成，何不直截了当看看到底是用了什么调料不就成了？梦之因由，大概如此。只要把做过的事想得清楚，这梦一般也就没什么好坏了，不必费尽心思要去用鼻子嗅梦而解释来日，应该去嗅已过去一天的事情就解决问题了。

    便是那句老话：日有所思、夜有所梦的意思。用不着大惊小怪，煞有介事地胡解一通，给来日加上一层阴影，让人心惊胆战，像被自己身后的影子吓唬得不敢走路一样。

    由好梦、噩梦分析，便有了一个魂，所谓梦魂。

    梦魂究竟是什么东西，谁也说不清楚。如此可怕的还有一个动不动就“梦牵魂绕”的词让你寸步难行：未曾做梦，就恐噩梦降临，因为谁都喜欢做好梦。只恐怕你越怕做噩梦，好梦就永远到不了你的睡眠里去。

    梦能牵人走路，如同农夫牵着牛耕田一样。人在睡觉还会上梦的当，不知道是人做的梦还是梦做的人。魂亦把人给绕住，更是毛骨悚然；看来人死在梦里的时候，大都是被梦魂给绕着喘不过气而毙命的。这人同时又希望魂能把他从梦中领到天堂，所以人对梦和魂都是屈服的。

    幼童无忌，百分禁止，是因为幼童不会种菜切菜这一系列工作。换言之，幼童没有什么生活思虑，梦也就留不下什么印象。

    因为你往往为好梦而欢欣鼓舞；为噩梦而辗转反侧。而一般的梦，稍纵即逝，你过后想都想不起来。不然，人只需天天做梦不用干活就可以，只要能梦到香喷喷的馅饼和二两烧酒，尽可以在梦里吃个够。这就等于人走在路上肚子饿了，美美地闻一闻谁家做菜的香味儿，就省下吃饭也可以把自己灌饱，这大概就是所谓的神仙可以做到。所以，历来大小人物都以占梦来预卜自己的生死穷富，而给自己加了一层忧患。

    到了现在，关于梦的事情就越来越多了。诗人创造不出名言警句，便脱口而出：人生如梦；歌手也唱：人生是一场游戏一场梦；男男女女交友不当，便称：就当做了一场恶梦。而男欢女爱到了分不清东西的时候也会赞叹，就像在梦里一样。反正横竖都是梦，好坏都是它，看来人不但怕梦，还要盼着做梦？似乎大伙儿一起睡下，这世界便一切都不存在了。可惜觉有醒时，梦有尽头，日出三竿，怕死不怕死还得硬撑着去活。

    人做梦是自然之事，那梦多了便不是好事。梦多伤身，少年梦见美女会遗精；多情女子梦见美少年不由自主失眠。还有一句所谓的女人