为拥有财富，不遗余力，废寝忘食，现在这个时候似乎空前绝后。这并不是说以往的什么时候，国人就不希望拥有财富，只是由原来面对财富的惊惧和唯唯诺诺，任凭发财之心在心里像猫爪子一样乱抓，不敢明目张胆而已。确实有那么一段时间，人们已经淡忘了财富二字。脑袋里除了革命，别无他物。暂且不论革命的有无必要，就谈国人与财富之间的故事。

    婴儿在母亲怀里吮吸乳汁，嘴里含着一个**，另一小手还要把那一个也抓着。其实他只有一个小嘴，盛不下两个**，只能一个一个来。但他就是要占着，这是天性里的贪心。如果母亲乳汁丰沛，一次用两个**的奶水喂他，非把他撑坏肚子不可，贪而无用，等到他明白这一点的时候，两个**都含不上了。尤其现在的母亲为爱惜自己胸脯的形状，过早地断了他们的奶，那就是连明白的机会都没有了，硬是塞给你一个奶瓶，明白不明白就是它了。

    这似乎是母亲间接地做了件绝儿女贪心的好事，其实不然。因为冷饿包括贪，都需自己感受其温饱和取舍，婴儿也不例外。你不给他取舍的机会，等于抹杀了他的敏感。直到长大，他还不明白：为什么好好两个奶头，突然间全部都失去，或者突然失去了一个。所以，再有这种能够抓着两个而绝不选择其中一个的机会，他会毫不犹豫地全部占为己有。他至死都不明白，其实一个就已够用，另外一个只能等这一个满足不了需要的时候才有用。可惜人的一生时光短暂，往往一个都用不完命就到头了。这就是母亲在婴儿第一次表露贪心的时候，不是根除了一个人最原始的贪心，而是熄灭了他对财富的感觉和选择。

    到了如今你问十个人想不想拥有财富，肯定异口同声说不想拥有财富的人才是笨蛋。你再问他，什么是财富，这便很难有一个准确的事物存在。即使你问一个亿万富翁：你拥有了财富吗？他马上就会对自己是不是拥有了财富感到怀疑。因为他对财富只有与生俱来的贪其多，而丧失了取舍的能力。

    这就是一辈子想不通的问题里第一个问题：不知道自己究竟需要什么才能满足，只知道需要是天性。为了这个无休无止的需要，耽误了多少享受人之生命的乐趣。人生何苦之有？盖因为自己想拥有一切来满足自己，却永远也没有满足的时候而苦累而已。

    其实人对维持衣食温饱的需求实在有限。一辈子一个人也不能吃掉几个人的食物，你一个人吃两个人的饭量就会难受，再多吃一个人的就等于另外一个人饿肚子，岂能让你吃饱了还要不想让别人吃的道理？人生大苦以此开始。即使那富甲天下之人，不论是皇帝还是大亨，自认为自己已经满足了需要，那是假的，只不过是因为贪心太多而太疲倦的缘故。不然你让他精力恢复得有一点力气，他还要去占有。

    人还有一个天性。婴儿哭闹不止，大凡认为他感到饿了，用奶水喂他，他马上停止哭闹。他停了一会儿又哭起来，那肯定是身体某一个部位不舒服，这是一个人还没有抵抗力，准备培养适应自然的能力了。母亲假如一听见婴儿的哭声，就又抱又亲，心疼得不得了，你等着，他下一次哭肯定更加厉害，要多抱几次。你偶尔少抱了他一次，他就像同你有了仇似的满肚子委屈，泪盈满眼眶，直唉声叹气。

    国人的父母多以心疼爱护子女为骄傲，孰不知，婴儿第一次啼哭不见得是因为饥饿而是受母腹之中与天地之间有所异同的刺激所致。人的第一种感觉就是怕冷，饿在其次。然后在整个哺乳期的哭声都是为了适应自然生活的需要，而产生抵抗能力。他一哭你就去抱他，因为你是怕他饿了，其实为饿而哭在整个婴儿的啼哭生涯中占了极小一部分，而大部分是他自己也不知道为什么哭，这就是人适应自然的最初代价，在哭声中培养战胜自然和与自然相和谐的本能。

    父母常因哭声而屡生抱意，一来是培养了婴儿的依赖性，父母认为这就是母子的爱；同时使他丧失了适应自然的本能，以后便培养了他一有不适应或一有需要就用哭声来争取。婴儿没有对付自然的生存能力，却平添了