两人回到了教室，陆潘见了他和女班长情侣一样地进了教室，气得满嘴冒白烟，那样子像是两人之间的“小三”，可还得把这根蒺藜当救命稻草一样地抓，说史法古整了他，就该整自己了。紫苏听了觉得二者之间毫无因果关系，两个独立重复事件而已。

    “他真的在整我又不把我往死里整，像是一些熟练的驾驶员在没有‘abs车型紧急刹车系统’时，为避免轮胎锁死，就会采用间歇踩放刹车踏板的方法。猫逮住了耗子不吃，玩耗子，不知要玩多久。”

    紫苏听了哭笑不得，其实陆潘犹如是《美丽心灵》里的约翰—纳什，心理上又有点轻微的“被害妄想症”和“攻击型人格障碍”。看他这一次的表演太逼真，心里是十五个吊桶打水七上八下的。

    “对，人总是这样的愚昧无知，要寻死觅活地追星，什么偶像，什么英雄，生物老师还口口声声让我们学习‘酶’，说人的品质应该有酶的性质，个性温和，爱情专一，工作高效，生活多样，却不知酶在高温条件、强酸、强碱的条件下也会变性，当然，这‘性’不是趋向于异性，而是说酶所体现的在外界条件下这些高贵品性也会变的。”

    刘紫苏不是心理医生，但他巧言令色的功夫是打娘胎里就带出来的，像是屁股上的胎记，跟《水浒传》中梁山好汉脸上的刺青相比，还是有一定的区别的。心理学家、哲学家威廉—詹姆斯如是说：“人类性情中最强烈的渴望就是受到他人认同。”可除了这，他不知道该用什么样的方式去解救同桌，就像考试的时候遇到不会的题只好用瞎蒙的方法去解答习题一样。

    好似一切风平浪静，可是，“按下葫芦浮起瓢”，三楼最西和最东的两个教室又起蜚短流长了，《晋书—高祖宣帝本纪》说“积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下”，大概和“好事不出门，坏事传千里”说的是同一种意思吧。在紫苏这边，同学们都在道听途说着什么“布达佩斯之恋”，还弄得沸沸扬扬，满城风雨，俨然赶上了，清朝末年，龚自珍和顾太清的“丁香花诗案”了。吴潇湘付之一笑，虽说自己“一班之长”这把交椅可能坐不稳了，而罗敷就有些惶恐不安，连一日三餐也要结伴而行不敢单独出洞。而在紫苏人满为患的教室，本来一个个封建保守，都说自己谈情说爱的**不大，其实这**就像是旧社会妇女的脚是裹小的。比如“真像《情书》里的女主人公中山美惠”这种话也就算了，还有像“苍蝇不叮无缝的蛋”这类话也会拿出来比喻，因为对于异性的话题中，在他们塞满乌七八糟图片的脑子里，确实筛不出几个顶天立地的文字来。《庄子—人间世》说：“言者，风波也；行者，实丧也。”

    “史法古这招真是毒，我陆潘兵败如山倒了，难道西楚霸王的遗言‘天亡我，非用兵之罪也’要成为我的宣言？先让我在班级中无立足之地，这样一下子就砍掉了我的左膀右臂，就像当初我拉帮结派，可是他又看兵法也看菜谱，知道在和饺子面粉时加上几个蛋清，可使里面的蛋白质增加，这样下的饺子出锅时，就不会粘在一起，所以他就在排位时‘插花’，这样男生就不能抱团，一个巴掌拍不响的局面就自然形成了。”《世说新语—言语第二》说：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”

    “有这么严重的吗？夸大其词了吧。”

    “到头来我还是没摆脱死读书，“蠹书虫”的毛病，《宋书.孔琳之传》‘人情慎显而轻昧，忽远而惊近。’不—”陆潘垂死挣扎也要殊死一搏，认为现在拉拢同桌站在他的阵营里是绝佳时期，如雅典的“伯里克利时代”。现在的边城回到寝室后比以前的话更少了，要命的是他头低得像马吃草，睡时比以前早，睡着比以前晚了。越是神秘的东西，人越是想要知道，好比伊甸园里亚当夏娃对善恶树上的果子的渴望。终于在早餐时，他听见女生谈话，胸腔里内疚和氧气不能共存。唯恐可能因为自己而使出类拔萃的他们名落孙山。他缓缓地坐在位子上，这时同桌又像是犯了病大声道：“**肉与芹菜同食会伤元气；牛肉与栗子同食会呕吐；蟹肉与柿子同食会中毒；兔肉与芹菜同食会伤发。而老史与女班长同朝为官会死人。”

    班级里的哄堂大笑像是海浪一浪接一浪，说这些话的都是些贪官污吏，像我们老百姓逢年过节还不一定能吃上这些东