老舞生莺鸣（谢英明）著

    序

    人到世上，各种活法，或富贵健康，或贫穷弱病，皆是运数。然轰烈也罢，平凡也罢，各自皆有人生故事。

    在这故事里，有他憎恨厌恶的人，也有他敬爱思念的情。他经历过风雨波涛，也见过朝霞彩虹。他有时喜悦激动，有时悲伤苦闷。不管生活一帆风顺、锦衣玉食，还是崎岖坎坷、家徒四壁，每个人知天命后，心灵深处最忘不了的，还是一个“情”字。

    老舞生阿明生活的年代，是共和国六十年代至今。这一时代，虽无兵燹，却有太多的变化，从有信仰、有理想的主义，到拜权钱、逐肉色的社会，令人瞠目结舌。在这汹涌的潮流中，阿明拼搏过，奋争过，然他不是一条游鱼，而是一片鱼鳞，被大潮冲落，沉入水底。

    阿明生活在杭州，西湖景色，秀甲天下，他忘不了故乡情；阿明的父母含辛茹苦，养育五子长大，却从未享受过一天空调，他忘不了血缘情；阿明有很多同学、同事，快乐相处，他忘不了朋友情；阿明在舞厅二十年，傍徨中自慰，沉沦中亢奋，他最忘不了男女情。

    逝者逝矣，生活不会从头再来。杭州的秀景，杭州的风土，杭州的人情，渐行渐远，阿明愿化作西湖边的一片落叶，即使腐烂了，也要枕着故乡芬芳的泥土，做一个来世的梦。

    第一章狗腿子

    浙西天目山余脉，龙飞凤舞到钱塘，煞尾于吴山。这吴山，俗称城隍山，处杭州东南，紫阳、云居、宝莲、石佛、螺蛳、伍公诸山总称，景色秀美，人文荟萃，真个是卧龙眠凤妩媚，游凫立鹤隽美。山左西湖，碧浪千顷；山右钱江，奔潮壮观；山下巷陌，烟火万家。小子有一首《吴山天风》，单赞这杭州西湖新十景之一，诗云：

    潮叩城隍阁1，浪拜汇观亭2。

    云居烟万家，紫阳鸟千声。

    笠翁唱秋雨3，桃花笑春风4。

    杭州多名胜，吴山最关情。

    吴山北麓，东西一条路叫作勤俭路，今已恢复旧名“河坊街”；南北一条路叫作劳动路，五十年代末，千众杭州人拆桥填河而成，民国桂系将领黄绍竑命名之，依旧用着。阿明家中排行第四，人多呼“阿明”，也有叫“阿四”的，便出生于两路丁字口。

    这阿明，身高1米68，头像冬瓜，身材瘦小，皮肤黝黑，两眼细小，鼻梁略歪，嘴唇稍厚，活到土埋到喉咙口、脚走到新凉亭5，似渣子非渣子，不坑蒙拐骗偷，不耍心眼，安分守己；似才子非才子，为了糊口，对月七年，写了一本百万字小说《龙虎争霸》6，一箩筐纸儿，糊墙壁厌黑，揩屁股嫌硬。

    阿明虽则穷困潦倒，然天不亏人，偎红倚翠，桃花运倒是不少。后来老了，所有钞票都赌输在股市、麻将桌上，日子要过，愁着看个病儿愈来愈贵、水费电费一个劲儿上涨，便想卖几许字儿，好贴补贴补家用、养养老。正是：

    少时逐花学崔护，老来对月效李渔。

    1城隍阁：吴山之巅有阁曰“城隍阁”，供奉护城神周新。阁高七层，辉煌富丽，秀出云表，堪与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁媲美。

    2汇观亭：紫阳山巅有亭曰“江湖汇观亭”，明代徐渭题楹：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。”

    3笠翁唱秋雨：明末清初戏剧家李渔，号笠翁，隐居吴山，卖赋糊口，编著有艳情小说《肉蒲团》、《八段锦》、《十二楼》等。

    4桃花笑春风：吴山宝成寺内，寺壁上刻有唐代诗人崔护诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

    5新凉亭：在杭州西溪路上，离龙驹坞火葬场（杭州殡仪馆）不远。

    6《龙虎争霸》：又名《龙虎风云演义》，详见游鳞斋新浪博客。

    1.夭折

    1966年的清明节，黄昏。杭城久雨乍歇，天空阴云依然密布，似雨不雨，像坟头祭夫寡妇的双眼，黯淡无光。

    春寒料峭，一行雁北，留下声声凄厉。

    南屏钟声似为湿气粘滞，不像往日般洪亮清脆，带着悲凉，隐约传来。

    上劳动路口，一溜儿二三百米两层黑瓦白墙楼房。一楼皆是木门、木窗；二楼外壁，里面是竹片儿、木板儿，外涂泥浆儿，再抹白灰儿。朝西的门窗、墙面，日晒雨淋，脱落斑驳。

    离路口五六十米的青石板上，搭着个塑料棚儿，棚里摊着一张旧草席儿，上面躺着一具小死尸，盖着一块虽皱却洁的白布儿。

    谢家阿五满身红疹子，发冷发热，出兔儿1死了，年仅四岁，就像他脚后的长明灯，本是亮亮的，寒风吹来，忽然就灭了。

    阿五名强，家里人叫阿强，是谢家六兄弟中生得最壮实的，百米外拎尺高两桶井水，行走如飞；握着腕口粗的扁担，当街一横，邻居小浑蛋望风而逃。

    母亲莲子擦亮火柴，重新点燃了油灯，用竹筷挑着灯芯儿，两行泪止不住又流了下来，用袖儿揩抹着。

    天渐渐黑了，风也大了些，父亲锡顺拿着两块破瓦片儿，一前一后压在白布上，担心风掀白布，孩儿添冷。

    “我想给阿强做个小棺材，葬在荆山岭他爹爹坟头旁。”莲子哭了一天，嗓子有些哑。

    锡顺皱起了眉头，道：“一没木板，二没油漆，这个小棺材如何做得来？荆山岭离这儿五六十里，走走也要大半天，还要叫人抬，不给脚钱儿谁肯，不如葬在万松岭下，近便些。”

    “人是活的，物是死的！”莲子本是个高八音，听了老公的话，伤心得很，立起身来，嗓门虽哑却尖：“我莲子前世欠了你什么债，你这个小气鬼，一个铜板翻来翻去，到了这个时候还不肯用！”

    都是“光荣妈妈”2赐的福，一家九口，靠锡顺一辆铃儿不响、其它都会响的自行车，起早摸黑，走城北，闯城南，在运河、钱塘江边贩来甘蔗、西瓜等水果，摆在丁字路口拐角头，赚几个铜钿养家糊口，没甚么余钱。莲子不当家，不清楚家中有多少积蓄。

    锡顺听了话后，瘦削的脸儿像天色一样阴沉下来。莲子连自己的名字也不会写，出口不分场合，没遮没拦，管你好受不好受，锡顺毕竟读过几年私塾，也被老婆烦惯的、骂惯的，有些耐心儿，也不搭理她，掉头想进回屋里去。

    那屋子堂前用竹篱隔开，竹篱上糊了一些报纸，时光久了，黄黄的，破破的。

    左房七八个平方，是锡顺的娘住的。日本鬼子快打进杭州时，莲子随大人逃到荆山岭避