我保证这是真绸面的。”

    “可是，太贵啦。”

    “那么，您就买这把吧。这把伞也很漂亮，可是并不贵，只卖5马克。”

    “这把伞也有保证吗？”

    “那当然。”

    顾客犹豫了很长时间，又问道：“保证它是真绸的？”

    “不是……”

    “那你又保证什么呢？”

    “这个嘛……我保证它是一把伞。”

    此则笑话中的顾客差一点把“第二个保证”当做“第一个保证”，从而买了一把仅仅保证是“伞”的伞。

    赚钱是做生意的最高目标

    在生意场上只能遵守商业规则。

    尊老爱幼、礼让、助人等等其他的伦理道德规范都必须服从商业规则。在生意场上，一切都是商品，而商品则只有一个属性，那就是增值、生钱，除了犯法的事情不能干，违背合同的事情不能干，其他的一切都应该服从这个最高目的。

    犹太人在进行商业操作之前，先排除了众多伦理道德规范的掣肘和情感的障碍，放下包袱，轻装上阵。眼界看得宽，手脚放得开，处处得心应手，无往而不胜。

    在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。同样的道理，犹太人在进行商业操作时，对于所借助的东西，也从来没有什么顾忌，只要是有利于赚钱且不违犯法律，就怎么好用怎么用，完全不必考虑过多。

    犹太民族在生活上的禁忌之多、之严格，在世界各民族中是很少见的，并且这些禁忌历经两千多年而能坚持贯之，极少改变。但是在另一方面，犹太人在经营商品时的百无禁忌也是在各民族中不多见的。许多原先非商业性的领域大都是被犹太人打破禁区而纳入商业范围的。

    苏联刚刚成立之时，许多资本家把苏联看成洪水猛兽，只有犹太人哈默不受局限，独辟蹊径。结果在苏联发了大财。

    成功使哈默信心大增，他想：我为什么不回美国一趟，联合机器和其他产品的生产企业，与苏联进行更多的贸易呢？他说服的第一个人是亨利?福特。

    福特汽车早已闻名世界，其创始人亨利?福特不仅是个有名的倔老头，也是个有名的反苏派。哈默经人介绍与福特见了面，福特不否认在苏联市场上销售自己公司的产品可以赚钱，但是，“我绝不运一只螺丝钉给敌人，除非苏联换了政府”。

    福特的态度非常坚决，但是哈默并没有气馁，他说：“您要是等苏联换了政府才去那里做生意，岂不是丢掉一个大市场吗？”哈默把自己在苏联的见闻、经商的经历以及列宁如何给自己开绿灯的事，一五一十地讲给福特听，哈默说：“我们是商人，只管做我们的生意，而生意就是生意。”