迷痴乱。

    在那生死之间，种种变迁，有如激流，让人进退失常。

    愿以我不曾恼乱一众生的功德，守护本心，正念不乱，境界不乱，三昧不乱，入甚深法不乱。

    愿以我累劫修持禅定的功德，坚固不动，见佛不乱，见魔不乱，诸根不乱，行菩提行不乱。

    我愿做那轮回大海边，寂静的崖岸，纵使烦恼乱流一次次拍打，我不曾被染着、被毁伤。

    我愿令你，安住在我的岸上，不再退转。

    是名菩萨摩诃萨，第五离痴乱行。

    第六善现行当彻底了悟一切法无真实，幻生幻灭，才终于，住于真实际。

    当完全看清一切相皆虚妄，无性无依，才终于，见着了实相。

    可我不愿于世间独醒啊，我不能。

    只要还有众生，常处痴暗，我不独享光明；只要还有众生，住于八难，我不独离诸苦；只要还有众生，众垢所着，我不独处清静；只要还有众生，轮回生死，我不独证阿缛多罗三藐三菩提。

    如果有一艘名叫般若的船，我愿奋力划动那名叫慈悲的桨，我不成熟众生，谁当成熟；我不调伏众生，谁当调伏；我不觉悟众生，谁当觉悟！

    是名菩萨摩诃萨，第六善现行。

    扎西拉姆·多多鬼话2 0 42 0 5第七无著行于念念中，庄严一切佛净土，亦能与念念中舍弃一切佛净土，因为，我已心无所著。

    见不净世界，亦无厌恶，轮涅之间，穿梭往返，不顾恋、不沾染，因为，我已心无所著。

    于佛、于法、于众生，我已知晓，不过如梦、如响、如幻化。

    但我仍愿作梦中佛事，宣法语音声，方便度化如幻众生。

    不著方所，所以勇入一切国土，因为你在那里。

    不著时际，所以历尽一切劫波，因为你在等我。

    当你也不著于你，我便，无须是我。

    是名菩萨摩诃萨，第七无著行。

    第八难得行如同勇敢的船师，不住此岸，不住彼岸，不住中流，运度众生，往返无休；我愿不住生死，不住涅槃，亦不住生死中流，渡脱众生，安隐无畏；因为，我已了知，一切法皆不可得，然而非无一切法。

    我已舍尽烦恼，唯不舍大愿，我欲向那最迷惑颠倒处，度最愚痴无智、不知恩报的众生。

    若有世间，其中众生聪**解，善知识众，那里不是我的菩萨行处，因为我对众生无所冀望，不求一缕一毫，甚至不需要一字的赞美，我要把我的全部都赋予众生，不着不留，不取不求。

    是名菩萨摩诃萨，第八难得行。

    扎西拉姆·多多鬼话2 0 62 0 7第九善法行得总持、能持、能遮之种种陀罗尼，我愿作众生的清凉法池。

    任何时候，任何刹土，任何生类，若来问讯，我都愿能，以广长舌，现无量音，断一切疑。

    如此无怖无怯，无断无尽，为一切众生对机说法，只为令汝欢喜。

    但我却未见有一众生得救度呵，因为我不以任一众生为实有。

    无始以来，你我不过于此大幻化网，作大幻化游戏。

    如今，总摄了空慧与方便，我现此种种幻身，我愿替众生，为医为药，作桥作灯，我愿示现如来大自在，大悲坚固，普摄众生。

    是名菩萨摩诃萨，第九善法行。

    扎西拉姆·多多鬼话2 0 82 0 9第十真实行观诸菩萨如幻，一切法如化，佛出世如影，一切世间如梦，这就是最终极的，真实相，安住于此，安住大悲。

    我已得如来十力，我已为人中雄猛，今作大狮子吼。

    但，若我不令一切众生，住无上解脱道，而先成阿缛多罗三藐三菩提，则违我本愿。

    我愿，先令一切众生得无上菩提，无余涅槃，然后成佛。

    非众生请我发心，我自为众生，作不请之友，要令一切众生在我之前满足善根，成一切智！

    我已证入因陀罗网法界，为令众生，绝生死回流，入智慧大海，探实相源底，我不号如来，但荷如来家业，我不名佛陀，但行佛陀事业，如此世世生生，念念相续，无有穷尽。

    是名菩萨摩诃萨，第十真实行。