记得绿罗裙（2）

    可是现存王愫的资料很少，只能在《扬州画苑录》里寻得一二。“王愫字小梅，晚号逊之，扬州人。凡人物、花鸟、走兽、虫鱼、无不入妙。自悔书拙，每晨必临数百字，至老无间。篆刻效法汉印，为画名所掩。”

    其实这些已经足够了，籍贯履历师从，这些是时光里硌得生硬的存在，不管什么时候，也不管是谁，望过去，都能很容易地看到这些，而他更多的情感，和太多的寄托，以及几乎所有的留恋，都在他落笔润墨的气度间，他生活在清末，皇朝的如日西逝，和西方思想文化的突入冲击，那种末代的衰微他以旁若无人的态度来对待，在他的作品里看似没有因时代的不安和流离带来的沉郁，但是仔细看他的仕女画，竟然都是低首的眉宇，眼前只有这一个方寸空间，它还是那片心里的宁静，春嫩夏烈秋浓冬洁，悲苦深埋，还有一个供情感栖身的地方，已是知足的样子。

    虽然当时的文化渐趋衰微，内心不怒不争的王愫却站在了扬州画派和海派传承崛起的重要环节，再看这幅《湔裙图》，近树远水，淡衣浅妆，溪流宛转，水墨写意间，不拘一格，信笔勾写。

    这画面顿时就有了空间的延伸，这女子，也在这空廖幽远的地方，有了姓氏和故事。

    湔裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。

    纳兰容若的词，把我带到了更远更深的山水中。

    这山叫苎罗山，这溪叫浣纱溪，这邻家的豆蔻女子姓施，叫夷光。因为容颜出尘，连水里的鱼见了她都要沉到水底去。也因为这绝世的容貌，她的肩上挑了国家兴旺的重担，而一生命运，再也不是自己手里的掌纹。

    她生长在小村子父卖薪女浣纱的普通人家，外面是接连不断的吴越争霸，这里却把战争的纷乱削减了几分。

    夷光端了木盆，沿着弯弯曲曲的石板路来到清浅的溪边，吹面不寒的杨柳风拂过她的荷衣，蕙带垂下来，系着她桃花般的女儿心。

    她不知道，她是深巷里的酒，浓香早已飘过了马背，就是在这里，她遇见了范蠡，这个从山外寻来的男子，有着成熟的沉稳，有相府的尊贵，还有博学的睿智，他那双含笑的眼睛似乎能洞悉一切，自然也该知道，夷光对他从心里生出来的欢喜。

    她的木盆掉入溪水里，她和他的未来，开始在一池凌乱中。

    范蠡跋山涉水而来，也没想到在这里能见到如此美丽的女子，心里顿时百感纠结，她平静的生活，她完美的期待，他都要亲手来粉碎，他不忍。当他们的情感暗暗纠缠，他竟然也挡不住。

    此时的越国已经对吴国称臣，勾践一日未忘亡国之仇，这次范蠡回到故国的土地上，就是要实施灭吴战略，而这里面很重要的一个计策，就是名列三十六计“战败计”之首的“美人计”。

    当那些由精壮男子组成的