一站的一日复一日里，我探出头去看见了街道和广场，看见了姿势和面容，它们总是相同，一如它们总是相异。说到底，命运是穿越所有景观的通道。

    如果我想象什么，我就能看见它。如果我旅行的话，我会看得到更多的什么吗？只有想象的极端贫弱，才能为意在感受的旅行提供辩解。

    “通向E市的任何一条道路，都会把你引向世界的终点”（19世纪苏格兰哲学家托马斯?卡莱尔语）。但是，一旦你把世界完全看了个透，世界的终点就与你出发时的E市没有什么两样。

    事实上，世界的终点以及世界的起点，只不过是我们有关世界的概念。

    作为我们起点的E市，一开始也是我们启程以求的“世界终点”。

    仅仅是在我们的内心里，景观才成其为景观。这就是为什么说我想象它们，我就是在创造它们。如果我创造它们，它们就存在。如果它们存在，那么我看见它们就像我看见别的景观。所以干吗要旅行呢？在马德里，在柏林，在波斯，在中国，在南极和北极，我在什么地方可以有异于内在的我？可以感受到我特别不同的感受？

    生活全看我们是如何把它造就。

    旅行者本身就是旅行。我们看到的，并不是我们所看到的，而是我们自己。

    有一种关于知识的学问，我们通常定义为“学问”。也有一种关于理解的学问，我们称其为“文化”。但是，还有一种关于感觉的学问。

    这种学问与人的生活经验没有什么关系。

    生活经验就像历史，不能给我什么教益。真正的体验包含两个方面：弱化一个人与现实的联系，与此同时又强化一个人对这种联系的分析。以这种方式，无论我们内心中发生了什么事情，人的感觉可以变得深入和广阔，足以使我们把这些事情找出来，并且知道如何去找。

    什么是旅行？

    旅行有何用处？