国诗人，南宋年间无论黎民百姓还是文人学士最关注的就是收复失地的问题。因为只有收复国土，百姓才能真正安居乐业过上好日子。陆游身在病中也不曾减少分毫的忧国爱民之心，这无疑是值得我们宣传和学习的。

    “但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”出自明朝政治家、诗人于谦的《咏煤炭》。原诗是一首七言律诗：

    凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

    鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

    凿开地下混沌的岩石才能得到煤炭，漆黑的煤炭中蕴涵着融融的暖意。燃起炭火就觉得仿佛有春光出现一般，炼铁的烘炉里煤炭燃烧的火焰甚至能照破这漆黑的夜空。鼎和彝需要煤炭燃烧的烈火将铁石熔化才能制成，铁和煤炭虽然都消失了，但他们的精神却仍蕴藏在鼎、彝之中。希望天下所有百姓都能安居乐业，为了美好的未来，我宁愿像煤炭一样走出深山，将自己的身躯熔在熊熊的烈火之中。

    这首诗是于谦的明志之作，表面看起来句句是歌颂煤炭对人类的贡献，实际上是以煤自喻，书写自己为国为民的一片赤诚之心，作者的心志在“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”这句中体现得最为明显。

    “世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，这是我国现代著名诗人郭沫若为杜甫草堂题写的对联，言语间处处透露着对“诗圣”杜甫的赞赏。安史之乱以后，国家破败、满目疮痍，杜甫面对这样的现状，写下了许多表现民间疾苦的诗篇，诸如“三吏”、“三别”之类，甚至发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”这样的呐喊。

    郭沫若这十六个字高度概括了杜甫的一生，将杜甫忧国忧民的情怀淋漓尽致地表现出来。杜甫一生官职低微，无法运用手中的权力为国为民分忧解难，只能用手中的笔留下无数表现当时百姓生活艰辛的诗篇。今天的政府官员们应该继承这种难能可贵的精神品质。

    温总理借千年前屈原的名句来明志，以表自己对百姓生活的关注。同时也是作出表率，号召政府官员们关注民间疾苦，做到心系百姓。中国的百姓自古多灾多难，近代这数百年来更是遭受了无数屈辱与苦难。关系百姓的问题是最基础最关键的问题，看似细微，实际却与国之根本有关。作为政府官员，在工作时脑海中应每时每刻都要有这样的想法——要对百姓负责——只有这样才能真正做到为国为民。同时关注民生不应仅是政府行为，也应是社会各界共同努力，我们的社会需要屈原、范仲淹、杜甫式的知识分子忧国忧民，同政府一道担负起心系百姓的责任。

    /GB/1029/42354/4786507.html  2006年9月6日

    《**总理接受欧洲媒体采访》