不顺利，其伟大抱负和理想也没有得到很好的实现，但是张载能够在做官的时候心系天下百姓，为百姓做实事；在隐居的时候，著书立说，为中华文化添光加彩，因此能够百世流芳。中国自古以来有无数的仁人志士为了百姓的利益，国家的安危而不惜丢官被贬甚至舍弃生命。

    明代著名清官海瑞一生两袖清风、刚正不阿，为了百姓的利益不惜触犯权贵，也因此而结怨于人，受到权贵的排挤。大家最熟悉的应该是海瑞罢官的故事。明代太师、首辅徐阶的儿子徐瑛鱼肉乡里，不仅侵占民田，还强抢民女赵小兰。小兰的母亲洪阿兰一纸诉状将徐瑛告到县衙，不想官官相护，反而将小兰的祖父杖毙。时任应天巡抚的海瑞微服出巡了解情况后，依法判处徐瑛死罪并且要求退还田地。徐阶买通权贵，妄图将海瑞罢免后再推翻原判。海瑞得知后，断然处斩徐瑛，然后交出大印，罢官回到故里。海瑞宁愿牺牲自己的仕途甚至性命也要为平民百姓伸冤昭雪，执法严明，不畏强暴，正是他自己那句话的真实体现——“不以誉喜，不以毁怒”，意思是说，为了道德的弘扬，人民的利益，不会因为别人的赞誉而高兴，也不会因为别人的诋毁而愤怒。海瑞也因而被后人称为“海青天”，与宋代的包拯“包青天”齐名。

    《菜根谭》中也说到：“不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。”意思是说，不做昧良心的事，不做不尽人情的事，不过分使用甚至浪费物力，这样就可以在天地之间树立道德精神价值体系，就能够开化民众，使其建立完善的人格，就能为子孙后代造福祉。这实际上是在教导人们要有良心，尽人情，用度适当，不仅是先贤圣人为天下、为子孙的前提，也是中华民族悠久的优良传统。

    新中国成立以后，出现了一大批服务大众、死而后已的**员，像“党的好干部”、“人民的好公仆”焦裕禄，与兰考县人民一起同自然灾害做斗争，力求改变兰考面貌，提高人民生活水平，而自己却身患肝癌，坚持工作到生命的最后一刻。孔繁森也是焦裕禄式的好干部，主动报名到西藏工作，写下了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的豪言壮语，立志为西藏建设作出贡献。

    全心全意为人民服务是中国**的优良传统，也是中国**的宗旨。就像温总理在讲话中说到的，“要做事，不要做官”。一个合格的**员，在个人利益与集体利益发生冲突时，应该以集体利益为先，甚至在必要的时候牺牲个人利益。只有立下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高志向和伟大理想，并为之不断努力奋斗，即使遭遇挫折艰难也毫不退缩，才能够真正地为人民的民主、自由与幸福作出贡献，也才能真正被人民记在心里。

    《浙江日报》  2010年6月28日 01版

    《一张满满当当的行程表——**总理在浙江的30个小时》