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亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔(1/2)

    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

    2010年3月14日,十一届全国人大三次会议在人民大会堂举行记者会,国务院总理**应大会发言人李肇星的邀请会见中外记者,并回答记者提问。温总理说道:“华山再高,顶有过路。解决困难唯一的办法、出路和希望,在于我们自己的努力。我深深爱着我的国家。没有一片土地让我这样深情和激动,没有一条河流让我这样沉思和起伏。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。我将以此明志,做好今后三年的工作。”

    “亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”,出自屈原的名篇《离骚》,原文为:“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”这两句话的意思是:这些美丽高洁的香草都是我心中所珍爱的事物,即便是死去九次也仍不会悔改。我只是心中埋怨我的君主为何如此无思无虑,不能体察到我的良苦用心。

    屈原本是楚国的良臣,因为被奸人陷害,失宠于楚王落得被流放的凄惨下场,屈原在心灰意冷之际写下流传千古的名篇《离骚》,以表达自己对楚王的忠心和留恋。其中这句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,因其感情的真挚强烈而流传千古,为历代文人所赞赏。**总理以此句明志是再恰当不过,它强烈地将温总理为国家鞠躬尽瘁的决心表现出来。我国历史上像屈原这样一心为国的忠臣很多,此类的典故也屡见于各种典籍之中。

    “穷年忧黎元,叹息肠内热”出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》:

    杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。

    居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。

    穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。

    ……

    这首《自京赴奉先县咏怀五百字》篇幅较长,是杜甫的重要作品之一。这一段是这首诗的开始部分,诗人对自己的境况加以解说:杜甫祖籍杜陵,因而杜甫常常自称是杜陵野老或是杜陵布衣,布衣是指平民的意思。在杜陵这个地方,有我这样一介布衣,年龄很大,却很不合时宜。对自己的要求很高,私下里把稷和契当做自己的目标,显得是多么愚蠢可笑。这种想法当然是很可笑的,不合实际情况,因而自己处处碰壁,愁到头发都白了,却仍旧心甘情愿如此辛苦,不愿放弃。如果有一天自己死了就要盖上棺材,那么这件事自然是不用再提的,不然只要自己还没咽气就要坚持自己的志向,继续努力下去。一