心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声

    2003年9月10日下午，在中秋佳节到来之际，国务院总理**来到国务院参事室和中央文史研究馆，看望参事和馆员。**为新聘任的六位国务院参事和三位中央文史研究馆馆员颁发聘书，随后与五十多位参事、馆员进行了座谈。在座谈中**说：“新中国刚刚建立，**、周总理就决定设立参事室、文史馆，目的是为了广开思路、广纳群言。当领导的要心里想着群众、倾听群众呼声，了解真实情况，‘心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声’。”

    “心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，出自白居易的《新制绫袄成，感而有咏》，意思是说：心中要想到农民劳作的艰辛，耳边要听到在饥寒交迫中挣扎的民众的呼号。诗人因新缝制的绫袄而想到农民劳作的艰辛，以推己置人、自身温饱而不忘寒民的悲悯情怀，表达了一种强烈的社会责任感。**总理在这里引用这两句话，不但是对领导干部提出与民同甘共苦、休戚与共的要求，而且是对正确树立忧乐观的重申。这与我国古代圣贤所一直提倡的与民同乐、恤民之苦的精神一脉相承。

    “存养天下鳏寡孤独，赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚寡”的思想出自《六韬?文韬?盈虚》。“盈虚”的意思是盛衰，《盈虚》篇主要阐明了国家的兴衰不是由天命所决定的，而是在于君主的贤明与否。文王问姜太公尧帝是怎么治理国家的，姜太公借机进一步阐明“国安而民治”，国君要生活简朴、善养孤苦：

    帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫垣屋室不垩，甍桷椽楹不斲，茅茨遍庭不剪。鹿裘御寒，布衣掩形，粝粱之饭，藜藿之羹。不以役作之故，害民耕织之时，削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者尊其位，廉洁爱人者厚其禄。民有孝慈者爱敬之，尽力农桑者慰勉之。旌别淑德，表其门闾，平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏寡孤独，赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚寡。故万民富乐而无饥寒之色，百姓戴其君如日月，亲其君如父母。

    这段话的意思是：尧帝在统治天下的时候，不用金银珠玉的饰品，不穿锦绣华丽的衣服，不观赏奇珍异宝，不珍视古玩宝器，不听**的音乐，不粉饰宫廷墙垣，不雕琢甍桷椽楹，不修剪偏庭茅茨。用鹿裘御寒，穿粗衣布服蔽体，吃粗粮杂饭，喝野菜稀汤。不因征劳役而耽误民众耕织的时节。约束**、抑制贪念，用“无为”治理国家。官吏中有奉公守法的就升迁他，有廉洁爱民的就增加他的俸禄。民众中有尊老爱幼的就给予敬重，尽力耕种农桑的予以慰勉。区别善恶良莠，表彰善良人家，提倡心志公平、品德端正，用法制禁止邪恶诈伪。对自己厌恶的人，如果他有功也一定会给予奖赏；对自己喜爱的人，如果他犯有罪行也必定进