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非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难(1/2)

    非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难

    2007年5月4日上午,国务院**总理专程来到中国人民大学,亲切看望青年学生,与大家共度五四青年节,并代表党中央、国务院向广大青年朋友表示亲切的慰问,致以节日的祝贺。在和同学们谈到关于读书的问题时,温总理说道:“在以人文社会科学为主的学校,大家应该多读些书,特别是多读些课外书。要博览群书,多学知识、多积累,这样总会有益处。他把‘非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难’这句话送给同学们,希望同学们知难而前行,善始而敬终。”

    “非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难”出自唐代吴兢的《贞观政要?慎终》,是魏征上疏中的一段话。原文是:“然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:‘非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。’”这段话的意思是:然而君主最初登上皇位的时候,都会遵守以前所讲述的道理来治理国家。等到社会稍微安定之后,却大多开始反其道而行之,破坏已经形成的好传统,这是为什么呢?难道不是因为万乘之君的身份吗?拥有四海之内的财富,每说一句话都不会有人反对,自己想做的任何事情别人都会顺从。这难道不是公理沉迷于私情之中,礼节败坏在嗜欲上的缘故吗?俗话说:“人们都说了解一件事并不困难,难的是将之付诸行动;将其付诸行动也不难,难的是能够善始善终,善始善终才是最难以做到的。”

    这段话实际上是在教导我们做事情要有头有尾、善始善终,从头至尾圆满地做好一件事才是好的行为习惯。事实上善始善终是我国古代优秀的文化传统之一