言有物，行有格（1）

    2006年11月13日，国务院总理**在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上，同文学艺术家谈心。在谈话中，**总理说道：“今天，我们的社会与以往任何历史时期都不相同了。但实现国家的现代化，让中国人民过上幸福生活，依然是摆在我们每个人面前的庄严历史责任。唯有科学的精神，民主的作风和实事求是的态度才能促进中国的发展。因此我们强调作家的作品和作家人格的统一，或者知与行的统一，言与行的一致，做到‘言有物，行有格’。”

    “言有物，行有格”出自《礼记?缁衣》，原文是：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”意思就是说：说话要言之有物，行为要循规蹈矩，这样的话，活着的时候志向才可以坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。**总理在这里用“言有物，行有格”强调了言行合一的重要性，对文学艺术家们提出了要有强烈的社会责任感的要求。我国古人向来都很注重言与行的一致性，在各类古文典籍中和“言有物，行有格”一样强调言行合一、知行合一的文句和典故有很多。

    “言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔”出自《中庸》：

    君子之道四，丘未能一焉。所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余不敢尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。

    意思是：君子有四项德行，但我孔丘却一项也没有。我要求儿子去服侍父亲的，我没有能