里的大堤，可能会因为一个小小的蚁穴而崩溃；百尺的高楼，可能会因为从烟囱的小小的缝隙里冒出的火星而引起火灾，焚毁一切。所以说，白圭在巡视长堤的时候一定要堵塞住小洞，老人为了防止起火会涂封烟囱的缝隙。正是因为这样，才没有发生水灾和火灾。这些都是谨慎地对待微小易解决的事情从而避免大灾难发生的行为，都是郑重地对待细微的漏洞而避开大灾祸生成的事例。

    《韩非子?喻老》篇中运用二十五则历史故事和民间传说，生动而形象地阐释了《老子》中所包含的哲学思想，使得其中抽象的哲学理论变得具体可感。这种解释的方法在中国哲学史和训诂学史上都起着发凡起例的重大作用。在解释“防微杜渐”这个道理时，韩非子先是用了“千里之堤，毁于蚁穴”这个短小精悍的故事警示世人：事情的发展都有一个自小及大的过程，当微小的安全隐患存在时，如果不及时正确地处理，就会留下无穷的后患。随后他又选用了国人耳熟能详的“讳疾忌医”的故事来论证，如果不能够及时地防微杜渐，那么危害是十分可怕的。是以，韩非子在结尾处说：“故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故圣人蚤从事焉。”意思是说，因此良医治病，在病症刚到皮肤表面的时候就已经结束治疗了。这就是在事物刚刚萌芽时就把它解决掉的道理，处理天下事的道理和治病的原理是一样的，因此说：“圣明的人会早早地在事件的萌芽期就加以处理。”

    《礼记?经解》提到：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。’”《周易》中说：“君子在事情开始的时候一定要表现谨慎，否则开始时是一个非常非常小的错误，到最后就会酿成重大的过失。”汉代桓宽在《盐铁论?申韩》中亦提到：“衣缺不补，则日以甚；防漏不塞，则日以滋。”大意是：衣服破了一个小洞，如果不立刻补好，那么这个洞会越来越大；器皿漏了一个小洞，如果不及时塞住，洞也会越来越大，漏得越来越多。这两段话都是告诫世人，要居安思危，在处理事务时要注意观察、及早发现隐患并加以解决，否则必将酿成大祸难以收拾。

    自2008年9月全球金融危机全面爆发以来，在党和政府的共同领导下，我国迅速提出了扩大内需的政策，实施了产业结构调整等措施。在这场“机遇与风险”并存的挑战中，中国政府积极筹谋、妥善安排，在工作中求真务实、戒骄戒躁，秉持着“事者生于虑，成于务，失于傲”的精神，从而富有成效地降低了金融危机带来的影响，成功提高了我国的国际经济地位。

    /GB/1024/3220166.html  2005年3月4日

    《吴邦国 ** 曾庆红 黄菊 吴官正 李长春 **

    分别看望出席全国政协十届三次会议委员并参加讨论》