春天来了，我们将怎样欢迎或礼赞她呢？古人说：“以鸟鸣春”，这可以算是宇宙

    对于春的贡献。我很惭愧，从小就不善于唱歌，从前在小学校里考毕业的时候，唱歌教

    员的确批评过我唱的歌是“不入调”的，所以非但不能学燕子的呢喃，黄莺的啭弄或禾

    雀的啾啾唧唧，甚至也不会唱一出京戏来点缀点缀这明媚的春光。

    然而近来倒正在做一点类似鸣的玩意儿。我读诗。若读中国诗，那就另外有一个专

    用的字眼，叫做“吟”。这回读的是外国诗，加之又不入调，所以自己尽管以为在读诗，

    但山荆小儿听在耳朵里，却总仿佛有公冶长之感了。

    无论古今中外，春天总是最好的诗料。有多少诗人曾为她写了多少美妙的诗句啊！

    从古来今，春天总是一个式样的，但关于春天的诗句却好像不然了。我们曾经有过一个

    时候喜欢过希腊的诗歌，提到春天，我们就觉得那些诗人们似乎最最关心于燕子和杨柳

    这些东西。当我们熟悉了雪莱，济茨和华茨活士这些人的时候，我们觉得夜莺和紫罗兰

    似乎变做了春天最时髦的东西，虽然燕子和杨柳还不至于绝种。

    但是现在，我们读着同时代的一些诗人的时候，总不免感觉到他们对于千古不变的

    春天的感情也与前辈诗人不同了。即如夜莺这种灵慧的鸟，我们远东的读者，现在也很

    少有机会能从诗人的咏歌中去亲近它了。

    然则，现代诗人对于春天的感情是怎样的呢？这里是一本阿尔弗莱·诺伊士的诗集，

    题名为《灰色的春天》的诗道：

    我看见过绿色的春天

    在野鹊的嬉笑

    和村姑的顾盼中

    涉过了清溪。

    我看见过灰色的春天

    在林树迷蒙

    而花苞未坼的地方

    独自啜泣着。

    那嬉笑所从而逗露的

    嘴唇是殷红的；

    但是，啊！那啜泣的

    却是“美”的本体。

    野鹊的原文是wildjay，是英国的一种鸟，据字典上的译法应作樫鸟，现在姑且就

    用中国的鹊子来代替了，一则形状原来很相像，二则鹊子在我们也原有喜鹊这个称呼。

    诗人虽则并不憎厌绿色的春天，但是他偏说灰色的春天是“美的本体”，这个主意，

    似乎不会得在十九世纪以前的诗人笔下写出来。

    这里是意象派重要诗人李却·阿尔亭顿的一首《白教堂街》。

    喧豗；

    铁蹄，铁轮，与过路的

    载重马车，电车及人足的铁声；

    铁

    击奏着一阵宏大而疯狂的骚音。

    飞掠过去的燕子的

    尖锐而遥远的叫声是徒然的；

    四月的牧场上的