。也许有讽刺的意味，但这意味是看画者所

    自己感觉到的，而不是画画者暗示给他的。所以，把于右任先生的美髯下颔画成一个倒

    挂胡萝卜，把宋美龄女士的脸画成一个鸡卵模样，这只是画师在一刹那间所抓到的这两

    种典型的印象，而并不是经过了意识的思考，画出来表示其讽刺，嘲弄或侮辱的。漫画

    之所以使看者觉得活泼可爱，纯然是在于它能使看者领略这种典型的表现方法之适当，

    而并不在于其他的意味。

    以上算是把我对于近来盛行着的“小品”，“杂文”和“漫画”这三种东西的见解

    大略说明了，因为我觉得这三种东西在盛行之下，无形中却给许多人歪曲了它们本来的

    意义。近来有人给“小品”和“杂文”定了一个界限，大意是说“小品”和“杂文”原

    是同样的东西，不过“小品”是悠闲的绅士文人所写出来陶情适兴的文章，而“杂文”

    则是非常紧张地从事于革命的文人所写出来刺激民众的东西了。这种见解，干脆地换一

    句话来说，就是：“小品者，右倾的杂文也，杂文者，左倾的小品也。”我并不反对人

    家写陶情适兴的文章，也很愿意人家多写一点刺激民众的文章，但是私心颇以为名字尽

    可不必别开支店。“小品”不革命，与“小品”这名字本身无关；“杂文”之革命，也

    并不是单单因为它叫做“杂文”也。若是专从“正名”上做功夫，那就不免有点“掩耳

    盗铃”了。在漫画这方面，虽然目下尚未开支店，但是也早已有许多人在争袭大统，要

    把没有战斗性的漫画家踢下金銮殿去了。但是你倘使抬头看一看那些所谓有战斗性的漫

    画，究竟是一些什么东西呢？原来还是陋巷角落里的顽童们用白垩笔在黑墙上幼稚地画

    着的“王阿三吃卵一百只”之类的宝贝！

    “名者实之宾”，徒然争到了一个堂皇的名字，究竟也靠不住的，此不独小品，杂

    文与漫画三者而已也。