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五行志第七下之上(2/2)

乱行,星辰逆行。”  (1)皇极:帝王统治的原则。(2)眊:目不明。引申为昏愦,糊涂。  “皇之不极,是谓不建”,皇,君也。极,中;建,立也。人君貌言视听思心五事皆失,不得其中,则不能立万事,失在眊悖(1),故其咎眊也。王者自下承天理物。云起于山,而弥于天(2);天气乱,故其罚常阴也。一曰:上失中,则下强盛而蔽君明也。《易》曰“亢龙有悔,贵而亡(无)位,高而亡(无)民,贤人在下位而亡(无)辅”(3),如此,则君有南面之尊,而亡(无)一人之助,故其极弱也。盛阳动进轻疾(4)。礼,春而大射(5),以顺阳气。上微弱则下奋动,故有射妖。《易》曰“云从龙”(6),又曰“龙蛇之蛰,以存身也”(7)。阴气动,故有龙蛇之孽。于《易》,乾为君为马,马任用而强力,君气毁,故有马祸。一曰,马多死及为怪(8),亦是也。君乱且弱,人之所叛,天之所去,不有明王之诛,则有篡弑之祸,故有下人伐上之疴。凡君道伤者病天气,不言五行沴天,而曰“日月乱行,星辰逆行”者,为若下不敢沴天,犹《春秋》曰“王师败绩于贸戎”,不言败之者,以自败为文,尊尊之意也。刘歆皇极传曰有下体生上之疴。说以为下人伐上,天诛已成,不得复为疴云。皇极之常阴,刘向以为《春秋》亡(无)其应。一曰,久阴不雨是也。刘歆以为自属常阴。  (1)悖:惑也。(2)弥:满也。(3)《易》曰等句:引文见《易传·乾卦》。亢龙:比喻统治者居高贵之位。意谓统治者无人君之德,民不拥护,朝无贤臣,故动而有悔。(4)疾:速也。(5)大射:君将祭,与群臣射,谓之大射。(6)云从龙:《易传·乾卦》九五文言。(7)又曰等句:引文见《易传·系辞下》。此言龙蛇屈以求伸。蛰,潜藏。(8)马多死及为怪:沈钦韩曰:“《隋志》引《洪范五行传》曰:逆天气,故马多死。又曰:马者,兵象,将有寇戎之事,故马为怪。”  昭帝元平元年四月崩(1),亡(无)嗣,立昌邑王贺(2)。贺即位,天阴,昼夜不见日月。贺欲出,光禄大夫夏侯胜当车谏曰(3):“天久阴而不雨,臣下有谋上者,陛下欲何之(4)?”贺怒,缚胜以属(嘱)吏(5),吏白大将军霍光(6)。光时与车骑将军张安世谋欲废贺(7)。光让安世(8),以为泄语,安世实不泄,召问胜。胜上《洪范五行传》曰:“‘皇之不极,厥罚常阴,时则有下人伐上。’不敢察察言(9),故云臣下有谋。”光、安世读之,大惊,以此益重经术士。后数日卒共废贺,此常阴之明效也。京房《易传》曰:“有霓、蒙、雾,雾上下合也。蒙如尘云。霓,日旁气也。其占曰:后妃有专(10),霓再重,赤而专,至冲旱(11)。妻不一顺,黑霓四背,又白霓双出日中,妻以贵高夫,兹谓擅阳,霓四方,日光不阳,解而温(12)。内取(娶)兹谓禽(13),霓如禽,在日旁,以尊降妃,兹谓薄嗣,霓直而塞,六辰乃除(14),夜星见而赤。女不变始(15),兹谓乘夫,霓白在日侧,黑霓果之(16),气正直。妻不顺正,兹谓擅阳,霓中窥贯而外专。夫妻不严兹谓媟(17),霓与日会,妇人擅国兹谓顷(倾),霓白贯日中,赤霓四背。適(嫡)不答兹谓不次(18),霓直在左,霓交在右。取于不专,兹谓危嗣,霓抱日两未及。君淫外兹谓亡,霓气左日交于外。取不达兹谓不知,霓白夺明而大温,温而雨。尊卑不别兹谓媟,霓三出三已,三辰除(19),除则日出且雨。臣私禄及亲,兹谓罔辟(20),厥异蒙,其蒙先大温,已蒙起,日不见(现)。行善不请于上,兹谓作福,蒙一日五起五解。辟不下谋,臣辟(僻)异道,兹谓不见(现),上蒙下雾,风三变而俱解。立嗣子疑,兹谓动欲,蒙赤,日不明。德不序兹谓不聪,蒙,日不明,温而民病,德不试(21),空言禄,兹谓主窳臣夭(22),蒙起而白。君乐逸人兹谓放,蒙,日青,黑云夹日,左右前后行过日。公不任职,兹谓怙禄(23),蒙三日,又大风五日,蒙不解。利邪以食,兹谓闭上,蒙大起,白云如山行蔽日。公惧不言道(24),兹谓闭下,蒙大起,日不见(现),若雨不雨,至十二日解,而有大云蔽日。禄生于下,兹谓诬君,蒙微而小雨,已乃大雨。下相攘善,兹谓盗明,蒙黄浊。下陈功,求于上,兹谓不知,蒙,微而赤,风鸣条,解复蒙,下专刑兹谓分威,蒙而日不得明。大臣厌(压)小臣兹谓蔽,蒙微,日不明,若解不解,大风发,赤云起而蔽日。众不恶恶兹谓闭(25),蒙,尊卦用事(26),三日而起,日不见(现)。漏言亡(无)喜,兹谓下厝用(27),蒙微,日无光,有雨云,雨不降,废忠惑佞兹谓亡,蒙,天先清而暴,蒙微而日不明。有逸民兹谓不明,蒙浊,夺日光。公不任职,兹谓不绌,蒙白,三辰止,则日青,青而寒,寒必雨。忠臣进善君不试(28),兹谓遏,蒙,先小雨,雨已蒙起,微而日不明。惑众在位,兹谓覆国,蒙微而日不明,一温一寒,风扬尘。知佞厚之兹谓庳(29),蒙甚而温。君臣故粥兹谓悖(30),厥灾风雨雾,风拔木,乱五谷,已而大雾。庶正蔽恶,兹谓生孽灾,厥异雾。”此皆阴云之类云(31)。  (1)元平元年:前74年。(2)昌邑玉贺:本书《武五子传》附传。(3)夏侯胜:本书卷七十五、八十八有其传。当:遮阑;阻当。(4)何之:往哪去。(5)嘱吏:交给官吏(审处)。(6)白:报告。霍光:本书有其传。(7)张安世:张汤之子。本书《张汤传》附传。(8)让:责备。(9)察察:辨明;分析。(10)专:贝也。(11)霓再重,赤而专,至冲旱:孟康曰:“若五月再重,赤而员,至十一月旱也。”(12)解而温:蒙气解而温(服虔说)。(13)取:通“聚”。禽:迷乱。(14)六辰:谓从卯至申,即卯、辰、巳、午、未、申。(15)女不变始:始贵高于夫,终行此不变。(16)果:当读为“裹”(杨树达说)。(17)媟(xiè):狎慢;不恭敬。(18)嫡不答:意谓妻有承顺之心,而夫不报答。适:通“嫡”。正妻。答:报也。或曰答,对也。(19)霓三出三巳,三辰除:韦昭曰“若从寅至辰也。霓旦现西,晏则雨。”(20)周:欺也。辟(bì):国君。(21)试:任用。(22)窳(yǔ):愚劣。夭:屈抑。(23)怙(hù):倚仗,依靠。(24)惧:疑作“拒”。王先谦曰:“‘惧’,疑‘拒’,声近而讹。拒下使不言道,所谓闭下也。作‘惧’则无义。”(25)恶(wū)恶(è):憎恨邪恶。(26)尊卦:有二说。一说指乾、坤卦(孟康说)。一说谓之方伯卦,指震、兑、坎、离等卦(臣瓒说)。(27)厝(cuò):通“错”。错杂。(28)试:任用。(29)知佞厚之:知邪佞而优待之。庳:痹“”之误。盖知佞而不能远,近于麻痹不仁也。(杨树达说)(30)弼:违背。悖:惑也。(31)以上言恒阴。  严公十八年“秋(1),有蜮”。刘向以为蜮生南越。越地多妇人,男女同川,淫女为主,乱气所生,故圣人名之曰蜮。蜮犹惑也,在水旁,能射人,射人有处,甚者至死。南方谓之短弧(2),近射妖,死亡之象也。时严将取齐之淫女(3),故蜮至。天戒若曰,勿取(娶)齐女,将生淫惑篡弑之祸。严不寤(悟),遂取之。入后淫于二叔,二叔以死,两子见弑,夫人亦诛。刘歆以为蜮,盛暑所生,非自越来也。京房《易传》曰:“忠臣进善君不试(4),厥咎国生蜮。”  (1)庄公十八年:前676年。蜮(rù):即螣。一种食禾苗的害虫。或谓一种能含沙射人的动物。(2)短弧:师古曰,“即射工也,亦呼水弩。”(3)严:庄公。(4)试:任用。  史记鲁哀公时(1),有隼集于陈廷而死(2),楛矢贯之(3),石砮(4),长尺有咫(5)。陈闵公使使问仲尼(6),仲尼曰:“隼之来远矣!昔武王克商,通道百蛮,使各以方物来贡,肃慎贡咫矢(7),石砮长尺有咫。先王分异姓以远方职,使毋忘服(8),故分陈以肃慎矢。”试求之故府,果得之(9)。刘向以为隼近黑祥,贪暴类也;矢贯之,近射妖也;死于廷,国亡表也。象陈眊乱,不服事周,而行贪暴;将致远夷之祸,为所灭也。是时中国齐晋、南夷吴楚为强,陈交晋不亲,附楚不固,数被二国之祸。后楚有白公之乱(10),陈乘而侵之(11),卒为楚所灭(12)。  (1)鲁哀公:春秋时鲁君。前494��前468年在位。(2)隼(sǔn):乌纲、隼科各种类的通称。陈:春秋时陈国。廷:殿廷。(3)楛(hù)矢:以楛木做干的矢。楛木,荆类。贯:射穿。(4)咫(nú):石制的箭镞。(5)咫(zhǐ):古代长度名。周制八寸曰咫。(6)陈闵公:名周,陈怀公之子。《国语·鲁语》作“陈惠公”,疑误。(7)肃慎:古族名。在今东北地区。(8)服:事也。(9)求之故府,果得之:意谓陈国库藏中果然还有楛矢。(10)白公:名胜,楚平王太子建之子。建遇谗,奔郑而死。胜在吴,称白公。吴人伐慎,白公败之,请以战备献,因而作乱。事在鲁哀公十六年。(11)陈乘而侵之:陈国乘白公之乱而侵楚。事在鲁哀公十七年。(12)为楚所灭:鲁哀公十八年,陈被楚所灭。以上言射妖。  史记夏后氏之衰,有二龙止于夏廷,而言“余,褒之二君也(1)”。夏帝卜杀之,去之(2),止之(3),莫吉;卜请其漦而藏之(4),乃吉。于是布币策告之(5)。龙亡而漦在,乃椟去(弆)之(6)。其后夏亡,传椟于殷周,三代莫发(7),至厉王末,发而观之,漦流于廷,不可除也。厉王使妇人裸而噪之(8),漦化为玄鼋(9),入后宫,处妾遇之而孕(10),生子,惧而弃之。宣王立,女童谣曰:“檿弧萁服,实亡周国(11)。”后有夫妇鬻是器者(12),宣王使执而漻(戮)之。既去,见处妾所弃妖子,闻其夜号,哀而收之,遂亡奔褒(13)。后褒人有罪,入妖子以赎,是为褒姒,幽王见而爱之,生子伯服。王废申后及太子宜咎,而立褒姒、伯服代之。废后之父申侯与缯西畎戎共攻杀幽王(14)。《诗》曰:“赫赫宗周,褒姒灭之(15)。”刘向以为夏后季世(16),周之幽、厉,皆悖乱逆天,故有龙鼋之怪,近龙蛇孽也,漦,血也,一曰沫也。檿弧,桑弓也。萁服,盖以萁草为箭服,近射妖也。女童谣者,祸将生于女,国以兵寇亡也。  (1)褒:古部落名。(2)去:驱逐。(3)止:拘留。(4)漦(lí):涎沫。(5)布币策告之:奠币为礼,读策辞而告之。(6)椟:柜。去:通“弆(jǔ)””,藏也。(7)发:打开。(8)噪:疑为“澡”。漦为沫水,妇人**而洗澡,在情理之中。(9)玄:黑色。鼋(yuán):俗称“癞头鼋”。或谓蜥蜴。(10)处妾:宫中之处女(童女)。(11)檿(yǎn)弧:以山桑制成的弓。萁:草名。似获而细,可以织服,萁服:以萁草编织的箭袋。(12)鬻(yù):卖。(13)亡:逃也。(14)缯:古国名。畎戎:即大戎。(15)《诗》曰等句:引诗见《诗经·小雅·正月》赫赫:盛貌。宗周:镐宗。(16)季世:末世。  《左氏传》昭公十九年(1),龙斗于郑时门之外洧渊(2)。刘向以为近龙孽也。郑以小国摄乎晋楚之间(3),重以强吴,郑当其冲,不能修德,将斗三国,以自危亡(4)。是时子产任政(5),内惠于民,外善辞令,以交三国,郑卒亡(无)患,能以德消变之效也。京房《易传》曰:“众心不安,厥妖龙斗。”  (1)昭公十九年:前523年。(2)郑:春秋时郑国。时门:城南门。洧渊:潭名。洧水源于阳城山(今河南登封县东北),流经密县,过新郑县南,为洧渊潭。(3)摄:夹处。(4)不能修德三句:意谓如果不修德,则面对三个强国,必然危亡。(5)子产:郑国的贤臣。  惠帝二年正月癸酉旦(1),有两龙见(现)于兰陵廷东里温陵井中(2),至乙亥夜去(3)。刘向以为龙贵象而困于庶人井中,象诸侯将有幽执之祸。其后吕太后幽杀三赵王(4),诸吕亦终诛灭。京房《易传》曰:“有德遭害,厥妖龙见井中(5)。”又曰:“行刑暴恶,黑龙从井出。”  (1)惠帝二年:前193年。正月癸酉:正月四日。 (2)现于兰陵廷东里温陵井中:《孝事纪》作“现兰陵家人井中。”温陵:人姓名。(3)乙亥:(正月)六日。(4)三赵王:赵隐王刘如意、赵幽王刘友、赵共王刘恢。(5)《易传》曰等句:沈钦韩曰:“此下脱成帝时黑龙现东莱事。”  《左氏传》鲁严公时有内蛇与外蛇斗郑南门中,内蛇死(1)。刘向以为近蛇孽也。先是郑厉公劫相祭仲而逐兄昭公代立(2)。后厉公出奔(3),昭公复入(4)。死,弟子仪代立(5)。厉公自外劫大夫傅瑕(6),使僇(戮)子仪(7)。此外蛇杀内蛇之象也。蛇死六年,而厉公立。严公闻之,问申曰(8):“犹有妖乎?”对曰:“人之所忌,其气炎以取之,妖由人兴也。人亡(无)衅焉,妖不自作。人弃常,故有妖。”京房《易传》曰:“立嗣子疑,厥妖蛇居国门斗。”  (1)鲁严(庄)公:春秋时鲁君。自前693年至前662年在位。(2)郑厉公:春秋时郑君。前70O��前697年在位。祭仲:祭封人仲足。(3)出奔:出奔于蔡,(4)昭公复入:昭公于鲁桓公十五年六月复归郑。二年死。(5)弟子仪代立:此鲁桓公十八年事。(6)傅瑕:郑大夫。(7)使戮子仪:郑厉公使傅瑕戮子仪,复立。事在鲁庄公十四、十五年。(8)申:鲁大夫。  《左氏传》文公十六年夏(1),有蛇自泉宫出(2),入于国(3),如先君之数(4)。刘向以为近蛇孽也。泉宫在囿中,公母姜氏尝居之,蛇从之出,象宫将不居也。《诗》曰:“维虺维蛇,女子之祥(5)。”又蛇入国,国将有女忧也。如先君之数者,公母将薨象也。秋,公母薨。公恶之,乃毁泉台。夫妖孽应行而自见(现),非见(现)而为害也。文不改行循正,共(恭)御厥罚,而作非礼,以重其过。后二年薨,公子遂杀文之二子恶、视(6),而立宣公(7)。文公夫人大归于齐(8)。  (1)文公十六年:前611年。 (2)泉宫:此宫在郎(邑名,在曲阜南郊)。(3)国:指鲁都曲阜。(4)先君:指鲁文公之前的鲁国,自伯禽至僖公凡十七君。为先君之数:即谓十七条蛇。(5)《诗》曰等句:引诗见《诗经·小雅·斯干》。虺(huǐ):毒蛇。虺蛇是阴类,故象徵女子。(6)恶:即子赤。视:子赤之母弟。(7)宣公:春秋时鲁君。前608��前591年在位。 (8)文公夫人:即哀姜。大归:妇女出嫁后,又归于娘家,称大归。哀姜本齐女,出而归齐,故曰大归。  武帝太始四年七月(1),赵有蛇从郭外入(2),与邑中蛇斗孝文庙下,邑中蛇死。后二年秋,有卫太子事(3),事自赵人江充起(4)。  (1)太始四年:即公元前93年。(2)赵:西汉时王国名。郭:城郭。(3)卫太子:武帝卫皇后生,名据。本书《武五子传》有传。(4)事自赵人江充起:江充与巫蛊事件,见本书《卫太子传》。以上言龙蛇之孽。  《左氏传》定公十年(1),宋公子地有白马驷(2),公嬖向魋欲之(3),公取而朱其尾鬣以予之(4)。地怒,使其徒抶而夺之(5)。魋惧将走,公闭门而泣之(6),目尽肿。公弟辰谓地曰:“子为君礼(7),不过出竟(境),君必止子。”地出奔陈,公弗止。辰为之请,不听。辰曰:“是我(诳)吾兄也(8),吾以国人出,君谁与处?”遂与其徒出奔陈。明年俱入于萧以叛(9),大为宋患,近马祸也。  (1)定公十年:前500年。(2)公子地:宋景公之庶母弟。驷:四马曰驷。(3)公:指宋景公。劈(bì):爱宠幸的人。向魋(tuí):宋司马桓魋。(4)鬣(liè):马颈上的长毛。(5)抶(chì):击也。(6)泣之:向魋哭泣以挽留之。(7)子为君礼:谓您待君之札。(8)(guàng,又读kuáng):通“诳”。诳骗。(9)萧:宋邑:在今安徽萧县西北。  史记秦孝公二十一年有马生人(1),昭王二十年牡马生子而死(2)。刘向以为皆马祸也。孝公始用商君攻守之法(3),东侵诸侯,至于昭王,用兵弥烈(4)。其象将以兵革抗极成功,而还自害也。牡马非生类,妄生而死,犹秦恃力强得天下,而还自灭之象也。一曰,诸畜生非其类,子孙必有非其姓者,至于始皇,果吕不韦子(5)。京房《易传》曰:“方伯分威,厥妖牡马生子。亡(无)天子(6),诸侯相伐,厥妖马生人。”  (1)秦孝公二十一年:前341年。(2)昭王二十年:前287年。牡马:公马。(3)商君:商鞅:(4)弥:更加。烈:猛烈。(5)始皇,果吕不韦子:关于秦始皇为吕不韦子,事详《史记·吕不韦列传》。(6)无天子:其上当有“上”字。钱大昕曰:“《搜神记》作‘上无天子’。”玉念孙曰:“《开元占经·马占》引此‘无’上有‘上’字,是也。‘上无天子’,语出《公羊传》。”沈钦韩曰:“《续汉志》及《晋志》引京房有‘上’字,此脱。”  文帝十二年(1),有马生角于吴(2),角在耳前,上乡(向)。右角长三寸,左角长二寸,皆大二寸。刘向以为马不当生角,犹吴不当举兵乡(向)上也,是时,吴王濞封有四郡五十余城(3),内怀骄恣,变见(现)于外,天戒早矣。王不寤(悟),后卒举兵,诛灭。京房《易传》曰:“臣易上,政不顺,厥妖马生角,兹谓贤士不足。”又曰:“天子亲伐,马生角。”  (1)文帝十二年:前168年。(2)吴:西汉时吴王国。(3)吴王濞:本书卷三十五有其传。四郡:东阳郡、鄣郡、会稽郡、吴郡。楚汉之际,会稽郡析出吴郡。  成帝绥和二年二月(1),大厩马生角,在左耳前,围长各二寸。是时王莽为大司马,害上之萌自此始矣。哀帝建平二年(2),定襄牡马生驹(3),三足,随群饮食,太守以闻。马,国之武用,三足,不任用之象也。后侍中董贤年二十二为大司马(4),居上公之位,天下不宗。哀帝暴崩,成帝母王太后召弟子新都侯王莽入(5),收贤印绶,贤恐,自杀,莽因代之,并诛外家丁、傅(6)。又废哀帝傅皇后,令自杀,发掘帝祖母傅太后、母丁太后陵,更以庶人葬之。辜及至尊,大臣微弱之祸也(7)。  (1)绥和二年:前7年。 (2)建平二年:前5年。 (3)定襄:郡名。治成乐(在今内蒙古和林格尔西北)。(4)董贤:本书《佞幸传》有其传。(5)王太后:元后王政君,王莽之姑。(6)诛外家丁、傅:事详本书《外戚传》。(7)以上言马祸。  文公十一年(1),“败狄于咸”(2)。《榖梁》、《公羊传》曰,长狄兄弟三人,一者之鲁(3),一者之齐(4),一者之晋(5)。皆杀之,身横九亩;断其首而载之,眉见于轼(6)。何以书?记异也。刘向以为是时周室衰微,三国为大,可责者也。天戒若曰,不行礼义,大为夷狄之行,将至危亡。其后三国皆有篡弑之祸(7),近下人伐上之疴也。刘歆以为人变,属黄祥。一曰,属裸虫之孽。一曰,天地之性人为贵,凡人为变,皆属皇极下人伐上之疴云。京房《易传》曰:“君暴乱,疾有道,厥妖长狄入国。”又曰:“丰其屋(8),下独苦。长狄生,世主虏。”  (1)文公十一年:前616年。 (2)狄:古族名。咸:鲁地。(3)一者之鲁:指侨如,伐鲁时为叔孙得臣所获。(4)一者之齐:指荣如。齐襄公二年代齐,为王子成父所获。(5)一者之晋:指焚如。宣公十五年,晋灭潞国而灭之。(6)轼:车前横木。(7)三国皆有篡弑之祸:鲁文公薨,襄仲弑恶、视而立宣公;齐国连称、管至父弑襄公而立无知;晋国栾书、中行偃弑厉公而立悼公。(师古说)或谓齐襄公之弑在鲁庄公八年,去文公远矣,此当谓邴歜阎职弑懿公事。(陈景云说)(8)丰其屋:《易·丰卦》上六爻辞。丰:大也。  史记秦始皇帝二十六年(1),有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮(2)。天戒若曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。是岁始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。遂自贤圣,燔《诗》《书》,坑儒士;奢淫暴虐,务欲广地;南戍五岭,北筑长城以备胡越,堑山填谷,西起临洮,东至辽东(3),经数千里。故大人见于临洮,明祸乱之起。后十四年而秦亡,亡自戍卒陈胜发(4)。  (1)秦始皇帝二十六年:前221年。 (2)临洮:县名。今甘肃岷县。(3)辽东:郡名。治襄平(今辽宁辽阳市)。(4)陈胜:本书有其传。  史记魏襄王十三年(1),魏有女子化为丈夫。京房《易传》曰:“女子化为丈夫,兹谓阴昌,贱人为王;丈夫化为女子,兹谓阴胜,厥咎亡。”一曰,男化为女,宫刑滥也;女化为男,妇政行也。  (1)魏襄王十三年:前343年。  哀帝建平中(1),豫章有男子化为女子(2),嫁为人妇,生一子。长安陈凤言此阳变为阴,将亡(无)继嗣,自相生之象。一曰,嫁为人妇生一子者,将复一世乃绝。  (1)建平:哀帝年号,共四年(前6��前3)。(2)豫章:郡名。治南昌(今江西南昌市)。  哀帝建平四年四月(1),山阳方与女子田无啬生子(2)。先未生二月,儿啼腹中,及生,不举,葬之陌上,三日,人过闻啼声,母掘收养。  (1)建平四年:前3年。 (2)山阳:郡名。治昌邑(在今山东金乡县西北)。方与:县名。在今山东鱼台县西,稍北。田无啬:姓田,名无啬。  平帝元始元年二月(1),朔方广牧女子赵春病死(2),敛棺积六日,出在棺外,自言见夫死父(3),曰:“年二十七,不当死。”太守谭以闻。京房《易传》曰:“‘干父之蛊,有子,考亡(无)咎,(4)。子三年不改父道,思慕不皇(遑)(5),亦重见先人之非(6),不则为私,厥妖人死复生。”一曰,至阴为阳,下人为上。  (1)元始元年:即公元1 年。(2)朔方:郡名。治朔方(在今内蒙古乌拉特前旗东南)。广牧:县名。在今内蒙古五原县西南。(3)夫死父:夫之故父。(4)《易传》曰等句:引文为《易·蛊卦》初六爻辞。原意谓匡正父不正行为,有子如此,则父自无咎。(5)皇:通“遑”。闲暇:有暇。(6)重:犹“难”。  六月,长安女子有生儿,两头异颈面相乡(向),四臂共匈(胸)俱前乡(向),尻上有目长二寸所(1)。京房《易传》曰:“‘睽孤,见豕负涂,(2),厥妖人生两头。下相攘善,妖亦同。人若六畜首目在下,兹谓亡(无)上,正将变更。凡妖之作,以谴失正,各象其类。二首,下不壹也(3);足多(4),所任邪也;足少,下不胜任,或不任下也。凡下体生于上,不敬也;上体生于下,媟渎也;生非其类,yín乱也;人生而大,上速成也;生而能言,好虚也。群妖推此类,不改乃成凶也。”  (1)尻(kāo):脊骨的未端;臀部。(2)《易传》曰等句:引文为《易传·睽卦》上九象辞。腰孤:即遗腹孤儿。睽,目不相见。即出生时未见其父。孤,无父曰孤。负:疑借为“伏”。涂:读为“途”。道路。(高亨说)(3)下不一:当作“上不一”。王念孙曰:“‘下不一’,当为‘上不一’。人首在上,故上下专一,则人生二首,上文所谓各象其类也。今作‘下’者,涉上下文诸‘下’字而误。《汉纪》作‘二首,上不一也’,是其证。”(4)足多:当作“手多”。王念孙曰:“‘足多,当为‘手多’。此承上文“四臂共胸’而言,故曰手多。今作‘足’者,亦涉下文足字而误。《汉纪》作‘手多,下僭滥也’。《开元占经·人占篇》引此《志》作‘手多,所任邪也’,是其证。”  景帝二年九月(1)、胶东下密人年七十余(2),生角,角有毛。时胶东、胶西、济南、齐四王有举兵反谋,谋由吴王濞起,连楚、赵(3),凡七国。下密,县居四齐之中(4);角,兵象,上乡(向)者也;老人,吴王象也;年七十,七国象也。天戒若曰,人不当生角,犹诸侯不当举兵以乡(向)京师也;祸从老人生,七国俱败云。诸侯不寤(悟),明年吴王先起,诸侯从之,七国俱灭。京房《易传》曰:“冢宰专政(5),厥妖人生角。”  (1)景帝二年:前155年。(2)胶东)王国名。治即墨(在今山东莱西县西南)。下密:县名。今山东昌邑县。(3)楚、赵:皆王国名。(4)四齐:胶东、胶西、济南、齐四王国,本故齐地,故谓之四齐。(5)家宰:周代官名。掌邦治,统百官。  成帝建始三年十月丁未(1),京师相惊,言大水至。渭水虒上小女陈持弓年九岁(2),走入横城门,入未央宫尚方掖门(3),殿门门卫户者莫见(4),至句盾禁中而觉得(5)。民以水相惊者,阴气盛也。小女而入官殿中者,下人将因女宠而居有宫室之象也。名曰持弓,有似周家弧之祥。《易》曰:“弧矢之利,以威天下(6)。”是时,帝母王太后弟凤始为上将(7),秉国政,天知其后将威天下而入宫室,故象先见(现)也。其后,王氏兄弟父子五侯秉权,至莽卒篡天下,盖陈氏之后云。京房《易传》曰:“妖言动众,兹谓不信,路将亡(无)人,司马死。”  (1)建始三年:前30年。十月:“七月”之误。参考《成纪》。七月丁未:七月二十八日。是年十月己酉朔,无丁未。(2)虒(sí)上:地名。(3)尚方:官署名。掌管供应制造帝王所用器物。掖门:宫中的旁门。(4)门卫:宫门卫士。户者:司户之人。(5)句盾:官署名。属少府。禁中:宫中。觉得:发觉而捕得。(6)《易》曰等句:引文见《易传·系辞下》。(7)王太后:元后王政君。  成帝绥和二年八月庚申(1),郑通里男子王褒衣绛衣小冠(2),带剑入北司马门殿东门(3),上前殿,入非常室中(4),解帷组结佩之(5),招前殿署长业等曰(6):“天帝令我居此。”业等收缚考问,褒故公车大谁卒(7),病狂易(8),不自知入宫状,下狱死。是时王莽为大司马,哀帝即位,莽乞骸骨就第(9),天知其必不退,故因是而见(现)象也。姓名章服甚明,径上前殿路寝,入室取组而佩之,称天帝命,然时人莫察。后莽就国,天下冤之,哀帝征莽还京师。明年帝崩,莽复为大司马,因是而篡国。  (1)绥和二年:前7年。八月庚申:是年八月丙寅朔,无庚申。 (2)郑:县名。今陕西华县。通里:里名。(3)入北司马门殿东门:入司马门,又入殿之东门。(4)非常室:室名。在未央宫中。(5)帷:帷帐。组:用丝织成的阔带子。佩:佩带。(6)前殿署长:主管前殿之官。属少府。(7)公车大谁卒:公车令之卫土(陈直说)。沈钦韩曰:“案,掌门卫者,见人辄呵问曰‘谁’,故取以为名。大谁长,属公车司马令。”(8)狂易:疯狂失常。(9)乞骸骨:古代官吏因年老或借它故请求退职的用语。言使骸骨得归葬其故乡。就第:回归故居。  哀帝建平四年正月(1),民惊走,持稿或棷一枚(2),传相付与,曰行诏筹。道中相过逢多至千数,或被(披)发徒践(3),或夜折关,或逾墙入,或乘车骑奔驰,以置驿传行,经历郡国二十六,至京师(4)。其夏,京师郡国民聚会里巷仟(阡)佰(陌),设张博具(5),歌舞祠西王母(6)。又传书曰:“母告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有白发。”至秋止。是时帝祖母傅太后骄,与(预)政事(7),故杜邺对曰(8):“《春秋》灾异,以指象为言语。筹,所以纪数。民,阴,水类也。水以东流为顺走,而西行,反类逆上。象数度放溢,妄以相予,违忤民心之应也。西王母,妇人之称。博弈,男子之事。于街巷仟(阡)佰(陌),明离内(9),与(预)疆外。临事盘乐,炕阳之意。白发,衰年之象,体尊性弱,难理易乱。门,人之所由;枢,其要也。居人之所由,制持其要也。其明甚著(10)。今外家丁、博并侍帷幄,布于列位。有罪恶者不作辜罚,亡(无)功能者毕受官爵。皇甫、三桓(11),诗人所刺,《春秋》所讥,亡(无)以甚此。指象昭昭,以觉圣朝,奈何不应!”后哀帝崩,成帝母王太后临朝,王莽为大司马,诛灭丁、傅。一曰丁、傅所乱者小,此异乃王太后、莽之应云(12)。  (1)建平四年:前3年。(2)稿:禾秆。棷(zōu):通“菆”。麻杆。(3)徒践:谓徒跣。赤足步行。(4)京师:指长安。(5)博具:博戏之具。 (6)西王母:神话中的女神。(7)与:读曰“预”。干预。(8)杜邺:本书卷八十五有传。(9)(niè):门橛,门中央所竖的短木。(10)其:当为“甚”。王念孙曰:“‘其’当为‘甚’。谓所陈灾异之象甚明甚著也。《汉纪·孝哀纪》作‘甚明著’,是其证。”(11)皇甫:即《诗经·小雅·十月之交》所刺的“皇父卿士”。皇甫,人名。卿士,官名,总管王朝政事。三桓:春秋时鲁大夫孟孙(仲孙)、叔孙、季孙(皆鲁桓公之后)。《春秋》多处讥之。(12)以上言下人伐上之疴。