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第二十章 尼采——是什么让我们改变(三)(4)(2/2)

些让人衰弱、消亡的就是恶。于是尼采得出的结论是:残忍、强暴、战争是善;而仁爱、温柔、和平是恶。这与我们传统意义上的善恶观念已经是天壤之别。

    按照这个逻辑继续前进,尼采又得出了所谓的“奴隶道德”和“主人道德”。奴隶指的是普通人,这些人缺乏强大的生命力,没有崇高的生活理想和自我创造的**,活着只是为了活着,把怜悯、同情、仁慈、宽恕当作美德,他们对强者是羡慕嫉妒恨,认同的是不患寡而患不均,希望把所有的人都变成弱者才开心!

    主人指的是少数强者,他们跟普通人刚好相反,刚强、勇敢、冒险才是他们认同的美德,他们生命力旺盛,充满**,蔑视一切世俗法律和道德,为人处世的唯一准则就是他们的意志。凭着自己的意志,来创造新的价值标准,所谓的和平安稳、与世无争、乐天知命在他们眼里,就是大恶!

    二

    这两者的关系呢,当然就是弱者被强者统治,而且是心甘情愿,温顺听话,任劳任怨,打你一巴掌,不但不能反抗,还得露个笑脸,说声:“主子打得奴才好爽啊……”

    那说了半天强者弱者、主子奴才,这和上帝又有什么关系呢?

    其实和上帝本人还真没什么关系,有关系的,是基督教。

    基督教起源于犹太教,而犹太教是处于最恐怖、最危险时刻的犹太人,为了逃避现实而创建出来的一门宗教,这就充分证明,创建犹太教的犹太人,是绝对的弱者!试问一个弱者建立的宗教,能是一个好宗教吗?还不如早点死了算了,免得拖累人,正所谓老而不死是为贼啊!

    所以,尼采认为基督教从诞生的那天起,就是弱者的宗教,它宣传的什么爱啊、宽容啊、怜悯啊严重扭曲了生命的本质。生命的本质是什么?是掠夺、伤害、对弱者的压迫!用成吉思汗的话说,“人生最大的快乐,就是去征服敌人,去追赶他们,去抢夺他们的财产,去看他们家人的眼泪,去骑他们的马和占有他们的女儿和妻子!”

    既然基督教的理论是百害而无一利,那自然也不必去相信它。但问题是欧洲人已经信了两千年的上帝了,你尼采现在告诉他们这是大错特错,那你让这些人怎么办?

    怎么办?凉拌!通通拉过来给主子当奴才!尼采又给这个强者主子取了一个响当当的新名字:超人!信超人者得永生啊!

    要想成为一名合格的超人,那可不简单!他们必须冲破一切传统的思维方式和道德规范的约束,要有鲜明的个性和主动的创造性,具备超群的智力、坚强的意志、绝对的自主,高昂的**,无所畏惧、勇往直前,不达目的誓不罢休!他们不受任何现存法律的约束,不认同任何已知的真理,因为他们就是法律,他们就是真理!