实行什么？应该实行“在宥”。应当使民众自由自在，应当实行宽松的政治政策。

    3. 寻求人的精神家园

    庄子并不是不知道，他的这一套所谓的方针，在当时也行不通。正像儒家所讲的兴仁扬义，老子所讲的自然无为，墨家所讲的兼爱非攻一样，也不能得以实行。

    为什么？ 因为当时诸侯逞强，大国称霸，每一个国家都想要称王称霸，你不称王称霸，别人就要欺负你。这是每个国君所遇到的实际问题。孔子那一套、老子那一套、墨子那一套、孟子那一套，包括庄子这一套，在当时都不能实行。

    老子、孔子、墨子、孟子，包括庄子本人，不是没有对于国家治理的基本的策略，但是当时都不能为在世君王所接受。所以孔子周游列国，而四处碰壁。孟子也像孔子一样，也周游列国，也到处宣传自己的思想和学说，但是他们的思想都不能为当时执政者所采用。老子的思想、墨子的思想也一样，也不能被采用。

    因为一个当政者当时所面临的首要问题，是如何生存的问题。所以当时受到重用的是法家，是法家那种富国强兵的政策。还有就是兵家的人物，也能够得到重用，因为他们可以直接解决现实的问题。

    庄子对这样一种社会现实有着清醒的认识。所以，庄子并没有将主要精力放在探寻解决社会问题的途径这一方面。他更为关注的是现实的人，是现实的人的生存状态。

    庄子思想和前代及同代人最大的不同在于，他不像老子、孔子、墨子、孟子那样强调社会应当怎么样；也不强调我们每个人作为一个社会成员，应该怎么样。他更强调的是，我们每个人作为个体的生命存在，如何在现实生活中生存；作为个人，我们应当具有什么样的精神状态，应当过什么样的精神生活。