富贵乡”。

    这也正是石头的“幻形”宝玉“毫无来由”地厌弃官场经济，追求自由平等的原因。

    在经历几世几劫后，这块石头出现在一位空空道人的面前。他已经淡然了，不再有人生的遗憾，因为有了“生前身后事”，而且是传奇一样的经历，这是生命独一无二的体验。身外之物，带不来也带不去，只有自身的体验才是唯一属于自己的东西。古人衡量成功的三条标准是：立德立功立言。前两个都是生前事，唯有立言是身后事，石头并非“枉入”，而是有所得，所以他要“倩谁记去作奇传”了。而空空道人的经历，却又正好验证了宝玉的经历，那空空道人看了石头记，“从头至尾，抄录回来，问世传奇；因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空——遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”“空空”道人，本是身入“空门”的，先有了人间是“到头一梦，万境归空”这样一个观念，可是当他读到《石头记》之后，他的观念却发生了变化，由原来的“空”境而领会到了人生万象——也就是所谓“色”，这时候他用有情之眼再去观照世界万物人生，直至这时才悟到真正的“空”便是有情世界，若无情何来色？那么也只有无情才可能成空了。这就说明因空见空是不彻底的，而必要见色——入情——悟空这样一个基本程序，方始了悟。

    2礼仪中的传统文化

    文化有一种传承过程，《红楼梦》作为中国文化的百科全书，在描写四大家族以及各种社会关系时，无法避免地会写到他们之间的交往以及交往中的礼仪，它也是中国传统文化的一部分。