第十二节 当位处顺（3）

    “甘临”，以甜美巧佞的言辞取悦于下。爻辞的意思是，用甜言蜜语取悦于下，不会有什么好处。但如果能自知其错，忧惧而改，则没有咎害。《临》卦下兑上坤，依《说卦》，兑为悦。但六三居兑体之终，以阴居阳，下乘九二，而上无正应，环境可谓不利，所以有巧言媚人之嫌。然而，六三能知错而改，结果乃是“无咎”。在此，爻辞特以“既忧之”三字点出“无咎”之故，说明环境不利的时候，只要能从人之自身下手，忧患知惧，仍能避免咎害。所以，《象传》曰：“‘甘临’，位不当也。‘既忧之’，咎不长也。”

    “徐徐”，迟疑缓慢貌。王弼注曰：“金车，谓二也；二刚以载者也，故谓之金车。徐徐者，疑惧之辞也，志在于初，而隔于二，履不当位，威令不行；弃之则不能，欲往则畏二，故曰‘来徐徐，困于金车’也。有应而不能济之，故曰‘吝’也；然以阳居阴，履谦之道，量力而处，不与二争，虽不当位，物终与之，故曰‘有终’也。”（《周易注》）王氏此注可谓十分详备。按《困》卦下坎上兑，九四以阳居阴，处位不当。虽下应初六，但中隔九二，处境可谓困窘。然而它以阳居阴，有谦虚谨慎的美德，所以，终能与初爻相合而如愿以偿。在这里，摆脱不利境况的主动权仍是掌握在自己的手中。

    《归妹》卦之九四，依《周易》的体例，应属不当位。但爻辞并无凶象。其曰：“归妹愆期，迟归有时。”朱熹注曰：“九四以阳居上体，而无正应，贤女不轻从人，而愆期以待所归之象。”（《周易本义》）处《归妹》九四之位，犹如女子找不到理想的伴侣，可谓处境不佳。但本人不苟且，能忍耐，所以爻辞谓之“迟归有时”。《象传》释之为：“‘愆期’之志，有待而行也。”意思