第一节 自强不息（4）

    本书分内外两编，由二十个易学命题构成，讨论了《周易》的智慧及其对现实人生的指导意义。作者认为，人的生命活动，包含处世方法和德性涵养两个层面的内容，撇开后者只谈前者，则容易流于机心与游世；撇开前者只谈后者，则容易流于迂腐与拘谨。所以，本书内编讨论人生活动的德性基础，外编讨论人生活动的方法原则。前者可谓变中之常，无论何时何地，都必须守持，以使自己保持并完善自我的人格修养；后者可谓常中之变，可因时地的不同而有所变易，以使自己合乎并顺应时势的流转。而在现实生活中，只有有机地结合二者，才能使人显得既厚重，又智慧。考虑到《周易》一书结构特殊，有一套专门的术语，为了便于读者阅读，“附录”中特别收录了一篇专门介绍易学基础知识的文字，并附上《周易》六十四卦，供读者参考。

    内编

    一、自强不息

    说到“自强不息”这一成语，人们或许并不觉得陌生；但如果说它出自于《周易》，不少朋友大概还不十分了然。《易传》在解释《乾》卦时说过一句话，叫“天行，健；君子以自强不息”。这就是“自强不息”一语的出处。

    “天行，健；君子以自强不息”，这句话很是耐人寻味，“君子以”是“君子应当”的意思。“君子应当”如何呢？“应当”“自强不息”。为什么应当“自强不息”呢？因为“天行，健”。可以说“天行，健”，是“君子以”的所以然之故。用专业一点的术语说，是“君子以”的哲学基础。

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    那么，为什么“天行，健”，君子就应该“自强不息”呢？要回答这个问题，还须从《周易》中的“健”字入手。