同人卦：同人于野，君子以类族辨物（1）

    同人：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。

    《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，“君子”正也。唯君子为能通天下之志。

    《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。

    初九：同人于门，无咎。

    《象》曰：出门“同人”，又谁“咎”也。

    六二：同人于宗，吝。

    《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也。

    九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

    《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。

    九四：乘其墉，弗克攻，吉

    《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也。其“吉”，则困而反则也。

    九五：同人，先号咷而后笑，大师克，相遇。

    《象》曰：“同人”之“先”，以中直也。“大师相遇”，言相“克”也。

    上九：同人于郊，无悔。

    《象》曰：‘同人于郊’，志未得也。

    【释义与阐幽】

    同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。

    《彖辞》说：同人，六二之爻居于下卦中位，而处于乾卦的下位，像臣民忠于职守，拥戴其君，这是同人的卦象。同人卦辞说：“聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因为能施行作为君主的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象，第二阳爻居上卦中位，第二阴爻居下卦中位，互相应和，这说明君子光明正大，秉性中和，以正道为准则，以忠君为目的，体察天下的隐衷，统一人民的意志。

    《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析事物，辨明情况。

    初爻阳：在一个地方能与人和