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需卦:利恒无咎,君子以静伺良机(2)(1/2)

    需卦:利恒无咎,君子以静伺良机(2)

    拿“初九:需于郊,利用恒,无咎”来讲,它的意思是在“城外”等到机遇,要有恒心,才能避灾得吉。

    为什么要在“郊”等待机遇呢?这是讲距离。如果把都城看成是权力中心所在,那么“需”就是要距离权力中心远一点。作为一个有目的的等待者,距离权力中心远,有利有弊。靠近权力中心,容易得到升迁,但也容易卷入权力斗争的旋涡,而招致灾祸。远离权力中心,可以避免介入权力斗争,特别是在社会动荡时期及不具备相应实力的时候。由于距权力中心远,即使有才干也不容易被人发现,因此必须有恒心。时间久了,有才干的人总会被发现,重用的同时,在局势并不明朗的情况下,不介入权力中心的斗争,可以避免过失和避免灾祸。

    东汉末年,诸葛亮于“郊”林隆中卧龙冈隐居,实际上是“需于郊”。诸葛亮是一个胸怀大志的人,“每常自比管仲、乐毅”。刘备三顾茅庐,终于见到诸葛亮。诸葛亮一开口便指出:“今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。”而后又说:“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守,是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业……将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。”言罢,诸葛亮叫童子拿出“画一轴”,指着对刘备说:“此西川五十四州之图也。”