阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”而代“有终”也。

    天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎，无誉”，盖言谨也。

    君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

    阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。

    【释义与阐幽】

    三画卦坤在下体，三画卦坤在上体。坤，元始，亨通，有利于守牝马之贞正。君子有所前行，抢先则迷路，跟在后面才能达到自己的目的。利于在西南（阴方）获得财物，在东北（阳方）丧失财物。安于贞正柔顺则吉。

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    《彖传》说：至大至顺的坤元始啊！万物从它那里获得生命，它顺从承受着天道的支配。坤道像大地般胸怀广大深厚，藏载着万物，坤之德紧密配合着无疆的乾德。坤宽宏广大的胸怀，使万物无不顺畅亨通。牝马柔顺是坤地的一类，在地上行走没有尽头，因为它柔顺，所以能利、能正。君子前行，抢先则必迷途，跟随乾之后，则顺而得其常。往西南（阴方）去得朋，乃与同类一同前行；往东北（阳方）去丧朋，得朋与丧朋，最终都将有福庆。安于贞顺所获得的吉利，与地道相应，永无尽期。

    《象辞》说：地势卑下柔顺，君子以此大度宽厚之德，持载万物。

    初爻阴：足下既已踩霜，坚冰也即将来到。

    《象辞》说：“履霜坚冰”，是阴气开始凝聚的意思。顺其自然发展下去，必至于结成坚冰。

    第二爻阴：正直，方正，弘大，不故意做作，也没有不利。《象辞》说：六二之动，率直而且方正。不故意造作也没有不利，正显示出地道之广大。