第三章  融贯中西（6）

    一般地，从神学信仰上来看，福音派的特征可以归结为形式与质料的“二原则”说：一是质料或内容原则，即坚信所有来自圣经的基本教义：信仰圣父、圣子、圣灵三位一体；信仰基督道成肉身，基督无罪圣洁的生活以及教导的权威性，替代性赎罪，从死中复活，二次复临和对生者与死者的审判；奉行圣洁生活、为福音作见证以及事奉上帝的必要性；对未来生活的希望等等。另一原则，即所谓的形式原则，是指坚信圣经的真实性、权威性与终极性董江阳“。

    从表现形态上来看，福音派具有三个方面的特征：其一，福音派是超宗派性的，它不局限于任何一个传统具体的宗派中，它本身也不是一个宗派；其二，福音派是存在于新教各主流宗派中的一种神学运动或趋势；其三，福音派代表着一种普世性运动，在福音派中存在一种源自于信奉与持守一系列共同的信仰与观点的自然亲和力和归属感。

    福音派作为一种神学运动或趋势，是动态发展的，有其发展和流变，它渊源于16世纪的宗教改革传统和18世纪英国的宗教奋兴运动和美国的大觉醒运动，兴起于19世纪末20世纪初的美国，20世纪40~50年代出现大的发展，20世纪70年代以来迅猛发展，至今仍十分活跃。福音派作为一种保守思潮，其内部并非铁板一块，也有保守与开放之分，具有一定的差异和多样性，主要包括极端保守的基要派一些学者因为基要派的好斗和分离主义倾向，未将其归入福音派阵营。当代的福音派，即20世纪40年代以来的新福音派人士也不愿意将基要派归入福音派阵营，他们认为那样会影响福音派在人们心目中的形