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第二章 生平及著作简介(9)(2/2)

的属灵恩赐汪维藩说,属灵恩赐是指为要建立教会,圣灵所赐下的各样恩赐:使徒,先知,教师,行异能的,医病的,帮助人的,治理事的,说方言的等等(林前12:28)。见:汪维藩基本要道上海:中国基督教协会,198536~37;我和一百多位来自全国各地十多个不同教会的弟兄姊妹一同唱诗、一同祷告、一同交通……我不能不说:‘看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!’……感谢神把我从错误的幻觉中引领了回来。”汪维藩我们虽多,仍是一个身体天风,1955(5)

    在金陵协和神学院,通过与丁光训、陈泽民等造诣深厚的神学家对话、沟通,汪维藩认识到,基督教思想史的发展,就像一棵从古到今不断生长的大树,不断生发出新的枝杈,显示出勃勃生机,在基督教发展史上,基督教之分为天主教、东正教、新教等教派;新教内部之分为自由派、福音派、新正统派等神学流派,都应该各有各自的位置,各有各自产生的原因,各有各自存在的意义和价值,而不应该是唯我独尊,势不两立。通过这种认识,汪维藩找到了自己的福音派神学观点在基督教思想史这棵大树上的位置,消除了其基要派思想固有的宗派主义意识,进而愿意与基督教自由派、新正统派神学在彼此尊重的基础上互相沟通和对话。这一转变是汪维藩走向中国开放的福音派的开始。

    1954年,在金陵协和神学院读书期间,27岁的汪维藩与同为基督徒的李爱真在上海结婚,地点就在当时任金陵协和神学院院长的丁光训主教家,丁主教为他们二人证婚。从此,这对志同道合的亲密伴侣共同走过了几十年的风风雨雨,始终相扶相携,不离不弃。