第五章 皇权浇灌的恶——义纵、王温舒（5）

    暂且将对王温舒如此手段的道德批判放下，无论如何王都尉还算是一个讲究信誉的上级，属吏们只要做到无条件地服从就算是犯法百余次也绝不会被投入监狱，可一旦对都尉的指令略有迟疑就一定会被夷宗灭族。把柄握在王都尉手中，这些人除了尽心效命以外没有其他选择，王温舒同时剥夺了他们选择以及判断的权利，只能以都尉的意志为意志。

    广平郡吏民终于相信，王温舒的酷吏声誉绝非浪得虚名。如此行事也确实取得了极佳的效果，郡内的盗贼已经不复存在，临近的齐国、赵国的盗贼也再无心力胆量接近边界，广平郡号称道不拾遗。

    王温舒一定为自己的聪明而得意，这种聪明又与其出身有关。他是左冯翊阳陵（景帝之陵，今陕西西安市北）人，年轻的时候有过一段“椎埋为奸”的荒唐经历。对这四个字的解释存在两种不同的说法，一是用铁锤杀人然后埋掉再取死者钱财，二是指盗墓，无论哪一种说法成立他都不可能被归入善类。后来王温舒决定改邪归正，可也并非轻而易举。

    大略而言，本朝入仕有察举（及考试）、皇帝征召、公府与州郡辟除、任子、纳赀等途径。所谓察举是由皇帝诏令天下郡国以及一定级别的高阶官吏向朝廷推荐孝子、廉吏、茂才、贤良方正、文学等人才，孝子、廉吏不必解释，茂才主要从现任基层官吏中选择，贤良方正是敢于直言进谏者，文学多是精通儒学经典之人，获得推荐者经过有关部门或者天子的考试之后即可获得委任。如果有极为特殊的才能以至于获得帝国范围内的声誉就会得到皇帝专门的征召，再或者就像王温舒任用“豪