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东林党、“阉党”和明清之际的党争(3)(2/2)

,随时能翻来覆去,当真好用得很。

    其时在籍的东林党领袖钱谦益,在知道思庙殉国的消息后,数度奔波于家乡常熟和南京之间,以“立贤”之名四处鼓动朝臣们拥立潞王朱常淓,而支持他的有南京户部尚书高弘图、南京兵部侍郎吕大器、御史张慎言、詹事姜曰广、山东佥事雷縯祚、礼部郎中周镳等人,这些均是东林体系的骨干。其中少数人拥谁的态度各书记载不一,但是他们不拥福王这一点是可以肯定的。

    他们的态度之所以如此反常,只因他们并非真的是在讲什么“立贤”。

    明代的藩王,自宁王以后,充其量也就是个大地主,这几位藩王在封地时,被中央政府看得死死的,一无政绩二无实权,了不起只能收收租,有什么贤不贤的。而他们想拥立的那位“贤”潞王朱常淓,后来的事实更是证明他不但不贤,还是个十分无耻全然没有气节的人,比之福王弘光帝大有不如。在清军破江南攻打杭州时,城下的明军与清军正在大战,他却在城上以酒犒劳清军,一心只要献城投降,如此数祖忘典的无耻之人,到底何贤之有?

    因此说到底,所谓的“立贤”,不过是部分东林党人出于一己私利提出的口号而已。

    他们既拿不上桌面、也不能说出口的真正原因,乃是福王朱由崧的奶奶、老福王朱常洵的母亲,正是万历朝“争国本”事件中的主角之一郑贵妃,也是后来泰昌和天启时“红丸”、“妖书”、“梃击”等案的主角,是东林党一直以来的大对头。正是因为东林系前辈及东林党人的抗争,万历皇帝和郑贵妃试图谋立老福王朱常洵为太子的算盘才落了空,而朱常洵更在其后还被迫离京,去了洛阳就藩,以至最后死在了李自成手上。