商的一切社会条件。他既为相，又经商，可说是中国最早的“官倒”了，只不过没听说过他**的传闻。

    端木赐既有心经商，又是孔子的得意弟子，跟着孔夫子周游列国时，顺便了解各国货物的市场行情，乃是人之常情。众所周知，孔子曾周游列国十四载而不知倦，作为随行人员之一，端木赐一方面跟师傅学习文化知识和社会知识，一方面大量了解各地的风俗人情，为以后商业做大做强打下了深厚的基础。

    端木赐能言善辩，连老师都佩服，《史记·仲尼弟子列传》曾说：“子贡利口巧辩，孔子常黜其辩”，这么能说，做买卖讨价还价肯定没问题了。跑业务全靠一张嘴，端木赐做的是跨国生意，大概懂得多国方言，口才没得说，生意不做大才怪。

    他在理财经商上有着卓越的天赋，《论语·先进》载孔子之言曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”，也就是说端木能准确地料定市场行情。《史记·仲尼弟子列传》亦载：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”，这里的“废举”是指贱买贵卖，该出手时就出手，做事果断，子贡的天赋，就是拿到现在玩股票，估计也肯定是“大家”。

    旧时的中国商人常常在自己的店铺堂内悬挂“陶朱事业，端木生涯”八个大字，陶朱指的是范蠡，端木就是端木赐，他们两个是中国民间最早的两位“财神”。如果按财富的多寡计算，端木大概不如同时代富可敌国的范蠡，但端木确立自己商业领袖的地位稍早于范蠡，因为他是孔子的高徒，又是标准儒者，所以后世商人都把他当做儒商的鼻祖。更重要的是，他使货殖的概念深入了中国商人和商业的内心，打通了一条中国资本冒险的通道。货殖是中国资本冒险中第一个专有的名词，它的含义既包括商业行为，也可指代商人。当然，他能成为儒商的鼻祖，首先是因为他是孔夫子的学生，沾了老师的光。