先秦（21）

    秦穆公三十六年春，秦穆公又一次派孟明视等三将帅秦兵进攻晋国，秦兵渡过黄河之后，烧掉全部渡船，以示不打胜仗就不再回秦的决心！这一次，秦军大败晋兵，取晋地王官（今山西闻喜县南部）及郊（晋地，在王官附近），晋军退兵后，为避秦军锋芒而不敢出城。于是秦穆公从茅津（古黄河津渡，在今山西平陆县西南古茅城之南）渡黄河，到了上次秦军全军覆没的殽地，将死在殽地的秦国官兵的尸骨全部埋好，为死去官兵发丧，哭了三天！

    于是，秦穆公誓于全军说：“嗟士卒，听无譁。余誓告汝：古之人谋于黄发皤皤，则无所过。”黄发皤皤，指老人，皤皤谓白发，老人头发转白转黄。秦穆公的意思是，自己不听老臣蹇叔和百里傒的话，因此有殽地之败，要吸取这个教训。

    从此，秦国称霸于西戎！

    （取材自《史记·秦本纪》、《史记·晋世家》、《左传·僖公三十二年、僖公三十三年》、《左传·文公元年——三年》）

    55．重用戎臣由余

    秦国西边的戎王，听说秦穆公有贤名，就派大臣由余到秦国观察。由余的祖先是晋国人，后来逃亡入戎定居。

    秦穆公为了夸耀秦国的强大，给由余看秦国都城的宫室和收藏财富的仓库。由余说：“这些宏大的建筑，即使让鬼来建造，也够劳神了。如果是由人来修建的，百姓岂不是太辛苦了吗？”秦穆公觉得由余谈吐不凡，便问他：“中国以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、法度为政，尚且不时要发生动乱不安的情况，而夷戎之国没有逸一切，岂不是很难治理好国家吗？”“中国”是秦穆公的自称，秦国相对于中原各诸侯国而言，是边陲之国，中原各国心中也把秦国看成是夷狄之邦。但是秦国对更西面的诸小国又自称“中国”。古代的“中国”二字，本来是个相对的概念，在此略作说明。由余听了秦穆公的话，便笑着说：“这就是中国之所以发生动乱的原因了。自从上圣黄帝造作礼乐法度，自己以身作则，也不过只能在治国上取得一些较小的成就。到了其后代，一天比一天骄淫，只靠着法度的威严，来督责下面的民众；而下面被弄得疲敝已极，就用仁义作为标准来怨望于上。上下交相怨，就有篡弑之事发生，以至于灭掉整个宗族，这类事不都是由此而来的吗？至于夷戎之国就不一样了，在上者以淳德来对待下面，在下者以忠诚来服事上面，一个国家的政治就像一个人的身体那样统一，也说不出是怎么治理的，自然而然地治好了国家，这才是圣人之治呢！”

    秦穆公越听越觉得由余是个人才，于是问秦国的大臣内史廖说：“孤听说邻国有圣人，就是值得我国忧虑的事情。如今戎国的由余是位贤臣，这就是寡人之害了。你看怎么办为好？”内史廖说：“戎王处在偏僻的地方，没有见过中国的声色。君可以试着送一些女乐给戎王，以破坏其大志；向戎王说由余的好话，以制造他们君臣间的误解；把由余留在秦国，使他不能按时回戎。这样，戎王就会怀疑由余，君臣之间产生隔阂，才能使由余为我所用。戎王一旦爱好女乐，就会怠惰于治理国家，我们对戎国就有机可乘了。”秦穆公说：“好!就照你这个计策办!”

    于是，秦穆公就和由余连床而坐，一道吃饭，向他了解戎国的地形和兵力；同时要内史廖挑选一套女乐班子送给戎王；戎王果然成年地迷上了女乐。这时候，秦穆公才放由余回归戎国。出余回国后，多次谏劝戎王，要他不能迷于女乐，戎王不听。这时候，秦穆公便多次派人去向由余带信，要他来秦国；由余终于去戎而降秦，秦穆公待之以客卿之礼，和他商量伐戎之事。

    秦穆公三十七年，秦国用由余的计谋，攻伐戎王。一下子消，灭了西戎十二个国家，开地千里，从此秦国变得更强大了。

    （取材自《史记·秦本纪》）

    56．死后三良殉葬

    秦穆公在位三十九年后，死。死时，有一百七十七人殉葬。其巾，秦国的良臣，子车氏宗族的三个人：奄息、仲行、铖虎，也在殉葬者的队伍中。

    据说①，①《史记》注中应劭之说。秦穆公死前，有一次，和群臣饮洒，吃到兴起