第七章  大觉寺（3）

    等到秋风落叶起，北京人都知道去钓鱼台国宾馆附近的银杏林附近看风景，就是看落了满地的树叶，金黄金黄的，十分壮观。其实，寺院里的银杏叶落满一地，更有禅意。

    5.两棵怪树

    也只有到了寺院里，人们才会近距离地对一棵树产生敬仰和尊重。寺院里的树常年都在香蜡烟火的缭绕和弥漫之中，所以，它们似乎都能通点佛性，而当它们作为寺院里最长寿的生命，惯看了一批又一批，一个世纪又一个世纪的善男信女，而它们还是那么无言地矗立着。我读了很多禅宗故事，一直就在期待看有没有禅师是从一棵树突然开悟的。从小和尚开始，到老和尚，经年累月地在这些树前树后走来走去，树却从来没有动过。如如不动，这就是树，就是禅了。

    看树，其实也就包含了被树看的这层意思。你在参悟它，它呢？也许只是在参天，也许什么都没参。但这也就是禅了。

    寺院里的石桥东端，有一株古老的桧树，这株桧树的特点在于：其树冠生长着针叶和阔叶两种叶子。原来在这株桧树半空心部，寄生着一株老藤，学名叫蛇葡萄，数根藤条，盘曲而上，形成老藤寄柏，这就有点意思了。

    无独有偶，在四宜堂的院中，也植有一棵怪树。这株巨大的柏树，自根部向上一米处分成两大树干，在连体部位的中部，挤生着一株李树(学名叫小叶鼠李)，可谓是鼠李寄柏，远望李柏难分，堪称一绝。

    这两棵怪树，年龄估计也不短了，但仍旧郁郁葱葱，挺拔壮实，为古寺平添不少佳趣。

    在迦陵舍利塔的南面，有一棵松树，北面一棵柏树，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。这也算是奇了。