第三十四讲从跌倒处爬起

    （2008年1月21日晚）

    当我们的心静下来的时候，再回光返照此心的起心动念，前念、现念、后念，念念之间是怎样联系的？前念从何而起？后念从何而来？现在这一念又是怎样安住？观照之后就会发现：前念无去，现念无住，后念无来。心念与心念之间没有任何联系。前一念与后一念，念念不相到，念念不相知。从何处起，到何处去，来无影，去无踪。生生灭灭，灭灭生生，找不到心的踪迹何在。

    宗门下用功夫，观照此心之时，就说这一念生灭变化不停，念念难以把握；追到终极处，就是无念。无念者，念而无念，无念而念。一切顺乎自然，一切都是依照心念的规律在生灭变化，念念不停。心念是没有一个实在的东西可以把握的，只要能够让心念不被无明烦恼所困惑，能够念念清明，灵明不昧，了了常知，念念寂而常照，照而常寂，那就是功夫的入门处。

    寂者，安然不动；照者，了了常知。观察现前一念，要在提起时有照有寂。我们没有做功夫时，照变成了散乱心，寂变成了昏沉。所以在运用寂照功夫时，一定要随时有力度，照而不乱，寂而不昏，那就是功夫，那就是正路。照过头了，妄想就来了；寂过头了，昏沉就来了。那都是用功的火候没有把握好。

    用功的窍门，实际上就是