第六讲汉传佛教寺院的宗风建设（2）

    我们中国汉传佛教，以及汉文化圈各个国家、地区的汉传佛教，究竟以什么作为独有的特色、优势，太虚大师曾经说过：“中国佛教的特质在禅。”这句话在文章中引用的频率最高，但很少有人去实践。汉传佛教寺院，尤其是禅宗寺院以什么作为看家本领、绝招、绝活，我想一定要重视禅的实修。没有禅的实修，汉传佛教寺院很空洞。从大陆来说，所有的寺院整天都在忙，小寺院每天普佛、焰口，大寺院在忙传戒、开光、水陆，很少想到我们汉传佛教的根本大事。所以，汉传佛教形不成自己的宗风、优势。

    来到双林寺，环境很好，一草一木，每一尊佛像、每一件供器，都非常精致庄严，简直是汉传佛教的博物馆，非常宁静。参拜的人虽然很多，但是很安静，不会嘈杂。反观大陆的寺院，相信在座诸位参拜过许多寺院，如市场一般，清净庄严的气氛不见了，“经行潭底影，数息树边身”的修行氛围很少。

    出家人以什么得到社会、信徒的尊重呢？自古以来，都以道德、文章为重。提倡禅修，提倡每一个汉传佛教寺院恢复自己的宗风，树立自己的宗风，是当务之急。

    禅既然是顿悟法门，顿悟与渐悟，是两个不同概念。“迷闻经累劫，悟则刹那间”，前者即是渐，后者即是顿。顿悟自心而悟无所得，正是《金刚经》的精神。有不少汉传佛教人士，无论是出家法师，还是在家居士，总觉得汉传佛教求不到法，于是便转到南传、藏传，以为有所取、有所得。但是，有所取、有所得，都是不究竟的。凡所有相，皆是虚妄，顿明心地，悟无所得。有所得便有局限，这是大乘佛教要破除的。

    有人说，禅很好，但是没次第。天台宗的次第禅是非常严密，但是有几个人按照次第禅去修习？四禅八定，一定