第二十讲有人心就有禅宗

    (2005年12月5日)

    迷与悟之间虽然只有一点点的隔阂与障碍，说易就好像反掌之易；说难，许多人参一辈子也转不过身来，也悟不了。真正要明白这件事，真正要从迷惑中走出来，想要大活过来，不吃一番苦头，不下大决心，不大死一番，那是不可能的。

    对古人来说，千千万万开了悟的人，各种因缘都有，难的也有，易的也有。有的甚至一闻千悟，当下就解决了。但从总的看来，这不是一件容易的事，释迦牟尼佛也是经过六年苦行，最后在菩提树下经过七天刻苦的参究，才有根本的突破，才有翻天覆地、惊天动地的大飞跃，觉悟了，成佛了。如果从佛陀的修行过程来说，就不是这么简单。而是六年的苦行打的基础，克服了种种烦恼与困惑，最后才彻底得到解脱。

    古代的祖师，大多经过千难万苦才得到一个转身时。明朝末年有一位海明禅师，曾经在我们四祖山住过三年的时间。从历史书记载来看，他是因为仰慕四祖的遗风，然后看到这里有好泉石，就在此结茅而居，苦苦参究了三年时间。有一天，他觉得还是没有根本的突破，于是走上悬崖，在石上立定，并且发誓说：悟与不悟，性命就在今日了。他从辰时一直立到未时，眼前所见成为一片平坦大地，于是他举步经行，不觉跌落崖下，将足跌伤。至夜晚翻身觉腿痛，忽然开悟。海明禅师是一位鼎鼎大名的大善知识。四祖山、**山又名破额山、破头山，简称破山，因此海明禅师就取号为“破山”。

    破额山下，不知道有多少人开悟成道。我们今天有缘在破额山下结七参禅，真是莫大的因缘。我相信各位都是慕四祖的遗风而来，都是相信禅宗这一法能够当下解决我们每个人的困惑，使我们真正大彻大悟，明心见性。没有这个信心，大家不会到这个地方来吃三七二十一天的辛苦。

    常住对这次禅七非常重视，也一直在考虑怎么样把四祖寺建设成为一个禅宗的专修道场。如果说在四祖寺，在禅宗的根本道场都不能落实禅宗专修这样一个根本任务，那就辜负了本焕老和尚的一片苦心，也辜负了历代祖师传承宗风的一番苦心。同时我们正在筹划把老祖山也建设成为一个禅宗的专修道场。四祖山本来是以有好泉石著称，四祖当年卓锡于此，也是因为看到这里有好